理想国柏拉图哲学家为王的共产主义社会柏拉图的《理想国》真的理想吗柏拉图

编者按:现代人指的是民主制度，一定叫古希腊。他们认为古希腊的直接民主是最完善的政治制度和对公民权利的极大尊重。然而，具有讽刺意味的是，古希腊著名哲学家柏拉图确实对民主恨之入骨。

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理想国是古希腊著名哲学家柏拉图构建的一种理想政治制度，两千多年来一直受到后人的热议和追捧。然而，自始至终，任何关于理想国家的政治实验都以失败告终。那么什么样的制度才是理想的国家呢？真的是一个完美的理想国家吗？
柏拉图对雅典民主的反对
柏拉图的理想国家起源于苏格拉底之死。柏拉图20岁时师从苏格拉底，跟随他8年。公元前399年，苏格拉底被希腊民主法庭判处死刑，罪名是不信上帝和教导不良青年。
柏拉图见证了老师的辩护和死亡，以及对民主的任意暴力和无知。之后，柏拉图对雅典的民主制度极为失望。雅典没能从苏格拉底的思想中受益，反而把他处死了，这让柏拉图感到悲哀和愤怒，然后他得出了民主和哲学是对立的结论。
柏拉图认为专业知识是领导者应该具备的关键属性之一。治国需要高超的智慧和优秀的德行。只有真正懂政治、有策略的人，才能带领城邦走向文明与繁荣。
“就像一个真正的航海家一样，他必须学习所有关于季节、天数空、占星术、天气和职业的知识，这样他才能达到成为船长的标准，带领整艘船安全前进。”
另一方面，希腊民主将所有权力赋予人民，后果不堪设想。柏拉图认为，大众无知，目光短浅。他们只根据自己目前的兴趣去思考问题，看不到问题的核心。“他们认为，完全不可能掌握航海的专业技能，更谈不上所谓的航海艺术。”
他们不懂航海，不懂水文现象，每个人都只想表达自己的意见，却没有统一的意见，以至于整艘船要么在嘈杂的地方旋转，要么在错误的引导下走向毁灭的深渊。
柏拉图一针见血地指出了希腊民主的真正弊端:“在这种制度下，所有的平等都不加区别地给予所有的人，不管他们是否真正平等。”
柏拉图认为无原则的平等恰恰是希腊历史上民主混乱的根源，真正好的制度是低劣有序的。

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苏格拉底之死的油画
而这种差异和秩序的实现是柏拉图的理想国家。
柏拉图的乌托邦
柏拉图将政体分为五种类型:国王政体、荣誉政体、寡头政体、民主政体和暴君政体。这就是“五种政体理论”。其中，国王政权是最公正和最能使人幸福的，其余的政权都是从国王政权一步步“降级”的，而暴君政权是最糟糕的政权。
柏拉图感受到了当时希腊民主的绝对自由和平等所带来的混乱和邪恶，将理想国家构建成了绝对有序的政治体系。
在当时的医疗体系中，人体分为三部分:头部代表理性，胸部代表意志，腹部代表欲望。柏拉图认为，一个国家和城邦应该像人体一样分为三类:统治者对应头部，应该有德有智，负责治理国家大事；军人要有抵抗外敌、保卫国家的勇气和意志；工匠应该能够控制自己的欲望，对城邦的生产负责。
由此可见，柏拉图构建的理想国家是一个社会分层清晰、不同阶级各司其职、秩序井然的政治体系，与当时的雅典民主制度完全相反。
需要注意的是，后世很多人将柏拉图的理想国家视为反乌托邦的专制集权制度，其实是一种误解。柏拉图的乌托邦主义主张一种社会分工与合作，而不是阶级之间的压迫与对抗。在他看来，城邦就像一台精密的机器，不同的人对应不同的部分。只有每个人都发挥好自己的作用，做好自己的工作，才能保证这台机器的正常运行。