古筝演奏中的摇与轮_古筝指法
古筝演奏中的“摇”与“轮”
关于大指轮的称谓
何文的第一段 ， 是通过解剖学的原理讲述三种“大指轮”技巧的演奏方法 。但是由于笔者愚钝 ， 元论如何想不明白“大指轮”是何种技巧 。不明白有三：
一、如果说“大指轮”指的就是我们通常所说的“大指摇”吧？何先生在一开始分明已经指出“大指轮（快即称为摇）” ， 将“轮”与“摇”区别开来 。既然“轮”快了称为“摇” ， 那么“摇”慢了自然应称为“轮”；可见“轮”非“摇” ， “摇”亦非“轮” 。
文章插图
二、既然“轮”不是“摇” ， 那么是否指“托、擘”呢？似乎也不是 ， 何先生在第七页倒数第七行明明又讲了“如托、劈（此字应写作“擘” ， 音念“bo” ， 大拇指之意 。所谓“文坛巨擘、擘肌分理”是也——笔者注）这两种技法” ， 并没有讲“如大指轮这种技法” 。可见“轮”不是“托、擘” ， “托、擘”亦不是“轮” 。
三、既然“轮”不是“摇”也不是“托、擘” ， 那就是说 ， “轮”是“摇”和“托、擘”之外的另外一种技法 ， 但是何文中始终没有说明是一种什么技法 。而就何文第一段中讲的内容来看 ， 又分明讲的是浙江筝派、河南筝派和山东筝派“大指摇”！
笔者认为 ， 如果何文讲的“大指轮”指的就是“大指摇” ， 要使何文在“大指轮”称谓上不出现逻辑矛盾 ， 只需将“大指轮（快即称为摇）”一句改为“大指轮（又称为摇）”即可 ， 但是从何文中却并未这样做 ， 这是为什么呢？
笔者揣测 ， 何文使用“大指轮”而不使用“大指摇”称谓的用意可能有三：
一、取消“大指摇”的称谓 ， 将目前古筝界已经习惯了的“大指摇”称谓改为“大指轮”称谓；
二、只应将浙江筝派的“大指摇”叫做“大指摇”（因为浙江筝派的大指摇较其他筝派大指摇快 ， 严格讲“快”应改为“弹拨频率密”才更准确——笔者注）） ， 河南筝派、山东筝派的“大指摇”只能称为“大指轮”（因为弹拨频率不太密） 。
三、浙江筝派、河南筝派、山东筝派的“大指摇”均不能称作“大指摇”、只能称作“大指轮” ， 因为“大指摇”是一种快的“大指轮” 。
笔者认为 ， 如果是出于第一种用意 ， 要使何文在“大指轮”称谓上不出现逻辑矛盾 ， 则应将“大指轮（快即称为摇）”改为“大指轮（过去称为摇）”；如果是出于第二种用意 ， 要使何文在“大指轮”称谓上不出现逻辑矛盾 ， 则应将“用腕为主轴轮”改为“用腕为主轴摇”；如果是出于第三种用意 ， 要使何文在“大指轮”称谓上不出现逻辑矛盾 ， 则应说明“大指摇”是什么技法、什么效果、怎样演奏、用于哪些筝曲等 。但是 ， 何文均未这样做 。这就令笔者百思不得其解 。
【古筝演奏中的摇与轮_古筝指法】因此 ， 为了使读者能够看得明白 ， 笔者根据自己的理解 ， 在拙文中暂以“大指摇”替代何文中的“大指轮”来称谓该种技巧 。
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