宁夏回族民间茶俗甚多，有待客敬茶、三餐泡茶、馈赠送茶、聘礼包茶、斋月散茶、节日宴茶、喜庆品茶等茶俗，并且还从选茶、赠茶、用茶、点茶、配茶、煎茶、冲茶、递茶、加水、品饮、宴请等诸方面，形成了一套共同的茶事礼俗 。能够说回族民间茶文化内容丰富，兴旺发达，经久不衰 。
宁夏回族民间有谚语云：“不论有钱没钱，先刮三响盖碗 。”每个回族家庭至少有两套盖碗盅子，有的多达十几套 。他们喜用盖碗子喝茶，不必缸子和杯子 。喝茶是他们生计中的一件大事，占着无足轻重的位置 。
回族茶谚云：“早茶一盅，一天神威；午茶一盅，劳作轻松；晚茶一盅，提神去痛；一日三盅，雷打不动 。”那些上了年岁的回族白叟每天朝晨礼完“榜布达”（晨礼），有喝早茶的习气 。他们围在火炉旁，烤上几片馍馍，总是要“刮”一碗子的 。这碗子也叫“盅子”，是一种陶瓷器皿，古代叫“茶盏”，底小口大 。茶碗、茶盖、茶托（长方形叫盅船、茶船）配套，俗称“三泡台”（恰似战地碉堡） 。有的茶盖上绘有蓝色的斑纹或赤色的小花朵，还有的绘有绿色或黑色阿拉伯文“清真”字样，既精巧漂亮，又便利经用 。喝茶先备一壶滚烫的开水，把茶、糖等质料放入盅内，用开水冲泡5～10分钟再喝 。用盖碗盅子喝茶有许多优点，民谚云：“一防灰（卫生），二防冷（保温），三防茶叶卡嗓子（安全） 。”
择茶、泡茶、配茶品种甚多，都依经济条件、茶宴巨细、来宾身份、生计需求而定 。通常常见的有红糖清茶、冰糖窝窝茶、三香茶（糖、枣、茶）、红四品（红茶、红枣、红糖、枸杞）、白四品（白毛尖茶、白糖、芝麻、白葡萄），还有开胃化食的五味茶，即绿茶（苦）、山楂（酸）、芝麻（香）、白糖（甜）、姜（辣），健脾强肾、提神明意图五珍茶（龙眼、枸杞、葡萄干、杏脯、祈门红茶），生津养胃、健身美容的元宝茶（珠茶、红枣、枸杞、桂元肉、葡萄干），提气补虚、强身健骨的八宝盖碗茶（茉莉花茶、冰糖、红枣、芝麻、元肉、枸杞、葡萄干、核桃仁）等 。通常回族家庭除山区喝罐罐茶以外，川区回民多喝“三香茶”和“白四品”，所选茶叶有茉莉花茶、毛尖茶、陕青茶、红茶、砖茶、珠茶等 。家庭条件好的喝龙井、乌龙、碧螺春等茶 。
跟着生计水平的进步，宁夏回族大众还根据需求，便宜了明目清心的枸杞泡茶、止咳化痰的锁阳膏茶、滋阴补肾的羊骨髓茶和八宝甜面茶 。
“客人远至，盖碗先上”，家里来了客人，宁夏回族多用盖碗茶来款待 。他们先将盖碗擦拭洁净，盛上茶叶和佐料，掀开茶盖半讳饰，将欢腾的开水写入盅碗内，冲出一圈一圈浪花，恰似牡丹开花 。泡约五分钟，双手递给客人 。客人喝茶边喝边“刮”，不得用嘴吹或吸出动静 。不然会被视为不懂茶礼、没有教养之人 。喝茶时要留茶汗，不得一次喝干，要边喝边添 。左手擎着托盘，右手大拇指和食指捉住盖顶，第四指卡住盖口，“刮”一下，喝一下，茶露汤色，常喝常有，幽香爽口，源源不断 。这一套茶事活动，就贯穿了“轻、稳、静、洁”的喝茶礼节 。“轻”指冲、刮、喝要轻，不得作声；“稳”指沏茶要稳要准，落点精确，一次沏稳当，似走马观花，不浅不溢，不漫不流；“静”指环境幽雅，明窗净几，无搅扰，无噪音；“洁”指茶碗、茶水卫生卫生，一干二净 。
宁夏回族喝茶全在于“刮”，不会“刮”就等于不会喝茶 。俗话说：“吃油香要掰呢，喝盖碗子要刮呢！”回族吃油香要掰开，一小块一小块地吃，忌讳囫囵吞咬，不然被视为不懂礼节之人 。喝茶要用碗盖一下一下地“刮”动，使茶叶和佐料加快溶解，使汤汁赶快变温，喝时又不会烫嘴 。使用茶盖不只能够防尘防灰、保温，并且还可起到拌和茶叶的效果 。民谚说：“一刮甜，二刮香，三刮茶露变清汤 。”意思是说，“刮”第一遍时只能喝到最先溶化的糖的甜味，“刮”第二遍时，茶叶与佐料通过泡制，香味彻底散发出来了，这时的滋味最佳 。“刮”第三遍时只剩下茶叶淡淡的汤色，能起到解渴的效果 。回族先民用茶消食，以茶代药，以茶代酒，承继了中华民族陈旧的茶文化传统 。回族婚礼中的提亲裹包，以茶包为主，订亲时亲邻喝“定亲茶”，成婚时喝“喜宴茶”，婚后与白叟喝“阖家茶” 。或人干事业决心很大，也用“下茶”来描述，表明坚决，与古代“茶不移木”同出一辙 。
“金茶银茶甘露茶，比不上回族的盖碗茶 。”由于盖碗茶多有糖、红枣、核桃仁、枸杞、桂元肉等配成，自身就是“长命果”、“益寿果”，营养价值极高，所以各类盖碗茶对强身健体大有裨益 。“回回白叟寿数长，早上礼拜喝茶汤”、“不抽烟，不喝酒，盖碗子不离手”，这些都是回族摄生保健的名贵经历，从中不难发现喝茶在回族安康生计中的重要性 。
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