作者：黎荔
盛夏看杜鹃漫山遍野，深秋读黄叶层层叠叠，冬天品一山白雪皑皑，春天听种子悄悄萌芽 。 每到春来，多少种子养精蓄锐、蠢蠢欲动 。 每一滴春雨敲打在泥土的深处，都让每一粒种子撕心裂肺、难以忘怀 。
白天黑夜，种子被鸟带走，被风吹来，带着青湿之气，它自己要找出路，绳子捆不住，石头压不了，它会自己长，带着腥味儿从硬土里拱出来，从石头缝隙里钻出来，抽出叶芽触须，蔓得千枝万枝 。 它不与什么对抗，它就是要按它的一股子天性自在地长 。 我总是不自觉的想起张晓风的《敬畏生命》，那些摇曳在滩涂上的碱蓬草，像极了飘荡在风中的白色纤维，如她所说：“我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动 。 也许，在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成荫，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举 。 ”
一颗种子，那是一簇火苗，一个胚胎，如果你愿意浇灌，你无法想象，最后的成果能多么地超出想象 。 所有的参天大树，都是从种子萌芽开始的 。
我们每个人的幼年都曾是一颗小小的种子，在经天不息的日月下、寒来暑往的雨露中逐渐成长 。 有一位心理学家说过一句意味深长的话：“一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格 。 ”这句话的意思是：孩子刚出生时只是个“小动物”，是个纯粹的自然人 。 要成长为一个社会人，必须依循成长秩序渐次展开，宛如一粒种子必须依生根、发芽、开花、结果的过程成长一样 。 所以，一个人的品质是在童年生活中就确立了的 。 童年，既是一个人的历史，也是他的成长依据 。 童年时代的经历，为长大以后的心理发展埋下了一颗种子，决定了其基本走向 。 童年生活对一个人来说是一个根本性的选择，没有第二或第三种选择的可能 。 因为一个人的童年，是这个人和这个世界的一生关系的基础 。
一个人的成熟不是时间的逝去就能催化的，每个人的身体里都藏着一颗萌芽待发的种子，包裹在我们的血液里，扎根在我们心灵的最深处，这颗种子如果没有遇到合适的温度或者雨露，是发不了芽的 。 我们中有些人，后来幸运地遇到了能催化自己的人与事，有些人则是天生比较敏感，所以相对来说容易成熟 。 追忆、忠诚、思念、抵挡、拷问、担当、坚守、爱情与仇恨……一切都需要力量——需要一个点派生出来的力量——需要一颗品质优良的种子，慢慢地伸出根须，深深地扎入，渐渐地烂漫地去汲取 。 这就叫做“因缘”吧？种子就是因，而土壤、水分、肥力、空气、阳光就是缘 。 因缘和合，就可能发展出一个突破口，就长出了花朵，也就有了果 。 也就是说，所谓因，就是事物发生的种子，而缘，就是事物发生发展的条件 。 大千世界，无奇不有，再奇，也逃不出因缘，都可以探究其缘由 。
人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只有存在 。 记得种子的故事吗？一颗幼苗，有水与阳光，就可以破土而出，甚至可以将机械都无法摧毁的一颗密闭的头盖骨分开 。 古莲子沉睡千年，但其生命力并不像流水一般随波而逝，而是藏着一个可以重新复活的核心，当用锉刀锉破了古莲铁壳一样的外皮，千年古莲居然茁壮成长，还开出了粉红色的美丽莲花 。 人类是灵长类中的特殊者，以种子生长的力量在地球荒原上，种出了这片文明的风景，人类文明进程一次次被各种风暴摧折、湮没，但又总能劫后归来，涅槃重生，在下一个春天又开出漫天的花朵 。
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