八段锦 ， 是一种优秀的中国传统保健功法 ， 形成于12世纪 ， 后在历代流传中形成许多练法和风格各具特色的流派 ， 它动作简单易行 ， 功效显著 。 古人把这套动作比喻为“锦” ， 意为动作舒展优美 ， 如锦缎般优美、柔顺 ， 又因为功法共为八段 ， 每段一个动作 ， 故名为“八段锦” 。 整套动作柔和连绵 ， 滑利流畅；有松有紧 ， 动静相兼；气机流畅 ， 骨正筋柔 。
在初学阶段以自然呼吸为好 ， 待动作熟练后可根据呼吸方法结合动作逐渐练习 ， 呼吸应柔和均匀 ， 不可追求深长 ， 其间自然呼吸在练习中是不可缺少的 ， 它起着重要的调节作用 。 这样 ， 经较长一段时间的锻炼 ， 呼吸与动作才能配合自如 ， 逐步进入不调而自调状态 。
1.预备式——意守丹田 ， 宁静心神 ， 调整呼吸 ， 内安五脏 ， 端正身型 。
说明：预备式静立桩时做一到两次循环性呼吸 ， 一般要经历三个阶段 ， 即端正身形、放松入静、静养元气 ， 这样又利于调节身体松静和气血的运行 ， 为两手托天里三焦动作做好身心准备 。
2.第一式 ， 双手托天理三焦——意想三焦通畅 ， 两掌上托气从关元提至天突 ， 两掌下落气从天突降至关元 。
说明：三焦 ， 是指人体上、中、下三焦 ， 属于六腑之一 ， 位于胸腹之间 ， 其中胸膈以上为上焦 ， 胸膈与脐之间为中焦 ， 脐以下为下焦 。 每一个完整动作（上托、撑臂、下落）作为一个呼吸循环 ， 意念是将膻中之气沉入丹田 。 这样加强四肢和躯干的伸展活动 ， 往返推动内气的升降鼓荡 ， 可影响胸腹腔血流的再分配 ， 有利于肺部的扩张 ， 使呼吸加深 ， 吸进更多的氧气 ， 以促进气体交换增强通行元气的功能 。
3.第二式 ， 左右开弓似射雕——开弓劲达脊背 ， 意至食指商阳 。
说明：左右开弓似射雕的每一招式（左开弓或右开弓）动作为两个呼吸循环 。 一是可以增强胸肋部和肩臂部肌肉 ， 促进血液循环增强心肺功能 ， 对上焦作进一步的调理；二是可刺激督脉和背部俞穴 ， 同时刺激手三阴三阳经 ， 可疏通经络之气 。
4.第三式 ， 调理脾胃须单举——意想丹田 ， 伸拉两胁 ， 吸入清气 ， 呼出浊气 。
说明：调理脾胃须单举 ， 左右两式各为一个呼吸循环 ， 中间加插一个闭气 。 对肝、胆、脾、胃起到按摩作用 ， 同时可刺激胃肠蠕动使消化功能得到加强 ， 有助于增强脾胃运化水谷的功能 ， 达到疏导中焦之气、调理脾胃、肝胆和脏腑经络的作用 。
5.第四式 ， 五劳七伤往后瞧——旋臂刺激手腕原穴 ， 后瞧转动颈部大椎 ， 展肩劲达脊背 ， 蹲身气沉丹田 。
说明：五劳七伤往后瞧 ， 左右两式各为一个呼吸循环 。 五劳 ， 一般有两种解释：一指心、肝、脾、肺、肾等劳损；另指“久视伤血 ， 久坐伤肉 ， 久立伤骨 ， 久行伤筋 ， 久卧伤气” 。 不论那种解释 ， 都是因劳逸不当、活动失调而引起的几种损伤 。 七伤 ， 即七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)伤害 ， 由于精神活动过度强烈和持久或者过度静止抑郁 ， 造成神经紊乱失调 ， 从而造成脏腑气血劳损 。 “往后瞧”的转头运动 ， 可刺激颈部一些腧穴 ， 对脑部(中枢神经)、颈椎(通往全身的神经总通路)都有良好作用 ， 有助于增强和改善它们的功能 ， 调节脏腑气血及身体各部的功能 ， 从而达到防治五劳七伤的目的 。
6.第五式 ， 摇头摆尾去心火——摇头放松大椎 ， 摆尾转动尾闾 ， 呼吸取其自然 ， 意念守在涌泉 。
说明：左右两式各为两个呼吸循环 。 可刺激脊柱、督脉 。 而督脉为阳经之汇 ， 通过摇头摆尾刺激脊柱督脉及大椎穴(是为中医的泄法) ， 可起到疏经泄热、平衡阴阳的作用 ， 有助于除去心肝之火 。
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