历史地理知识|和洽是一个怎样的人( 二 )


曹操讨平张鲁,和洽建议趁机调回军队、迁徙百姓,可减省防守的费用,曹操没有采纳 。 但此后还是迁徙了百姓,把汉中放弃了 。 和洽出任郎中令 。 魏文帝受禅让称帝,拜和洽为光禄勋,封他为安城亭侯 。 魏明帝即位后,又进封为西陵乡侯,食邑二百户 。
太和年间,散骑常侍高堂隆上奏:“到了季节,还没有风,却有荒废的气象,一定是官员们不勤于自己的职责,而使天气反常 。 ”皇帝下诏谦虚地反省自己的过失,广博地咨询不同意见 。 和洽认为“民众不多,耕地且少,白吃饭的人很多 。 国家以百姓为根本,而百姓又依靠粮谷维持生命j所以说一时废弃耕种,便失去了延续生命的根本 。 因此先代君王务必省减烦杂的费用,以便专心注重农业耕作 。 自春夏以来,百姓为摇役所困扰,农业被荒废,而百姓叫苦不迭,季节风不来,未必不是由于这个原因Z消除天气反常的办法,莫过于节俭,太祖皇帝建立宏伟的业绩,使用了大量费用供应军事行动,还要供军人的赏赐,但是官兵食用丰富,仓库的谷帛也很充足,原因就在于不装饰无用的宫殿,禁绝浮华的费用 。 如今的关键,就在于减省劳务烦杂的摇役,减免其他的多余事务,以便为军队提供储备 。 三方边境的防守,应该早做准备 。 要观察分析敌人的虚实,招募训练士兵,在朝廷上筹划好战胜敌人的策略,明确攻取的计划,再详细地征求众人的意见以求没有缺漏 。 如果计划不能及早明确,轻视小看敌方的实力,军队多次行动,出动后毫无成效,就是人们所说‘动武而敌人毫不震动’,这正是古人所警戒的 。 ”
后又转任太常,生活清贫,信守节操,以至出卖田宅生活 。 魏明帝知道后,加赐给他粮谷绢帛 。 死后,赐谥号为简侯 。 儿子和离继承了他的爵位 。 他的另一个儿子和适,聪明豁达,官至延尉、吏部尚书 。
演义简介
和洽,曹操之臣,官居侍中 。 他曾与王粲、杜袭、卫觊共同提出尊曹操为魏王,但被荀攸谏止 。
人与人相处和洽的事例 颛顼(前2514~前2437)中国历史中的一位传说人物,为五帝之一 。 相传颛顼是黄帝的孙子,是九黎族的首领 。 父亲是昌意,昌意相传是黄帝与嫘祖的次子,封于若水,娶蜀山氏之女昌仆为妻,颛顼题跋像
[1]生颛顼 。 颛顼性格深沉而有谋略 。 十五岁时就辅佐少昊,治理九黎地区,封于高阳(今河南杞县东),故又称其为高阳氏 。 黄帝死后,因颛顼有圣德,立为帝,时年二十岁 。 帝颛顼所居玄宫为北方之宫,北方色黑,五行属水,因此古人说他是以水德为帝,又称玄帝 。 帝颛顼以帝丘(今河南濮阳)为都城,以句芒为木正、蓐收为金正、祝融为火正、玄冥为水正、句龙为土正,合称五官 。 他即位后,严格遵循黄帝的政策行事,使社会安定太平 。
传说在黄帝晚年,九黎信奉巫教,崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀上天,也不安心于农业生产 。 颛顼为解决这问题,决定改革宗教,亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗,为万民作出榜样 。 又任命南正重负责祭天,以和洽神灵 。 任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产,鼓励人们开垦田地 。 禁断民间以占卜通人神的活动,使社会恢复正常秩序 。
颛顼生子穷蝉,是舜的高祖 。 据说颛顼在位七十八年,活到九十八岁逝世,葬于濮阳 。 而春秋战国时的楚王为其后裔,屈原在《离骚》中自称为帝颛顼之后,屈原与楚王为同族[2] 。
他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信 。 他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北省一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城 。 古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待 。

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