李老能著《形意拳谱》与我的理解

气要上下、三田联络往返 , 精气方能贯溉四肢;以心为主宰、以眼为统帅、以手足为先锋 , 不贪 , 不谦 , 不歉 , 不即 , 不离;胆要大 , 心要细 , 面要善 , 心要毒 。 静似书生 , 动似雷鸣 。 审查来人之形势 , 彼刚我柔 , 彼柔我刚 , 刚柔相济 。 进步发掌 , 先占中门 。 肘不离肋 , 手不离心 , 束身而起 , 长身而落 , 随高打高 , 随低就低 。 远发手足 , 近发肘膝 。 上打咽喉下撩阴 , 左右两肋在中心 。 发手莫有形 , 身动勿有势 。 操演时 , 面前似有人;交手时 , 面前似无人 。
拳经曰:打法定要先上身 , 足手齐到方为真 。 身似蛟龙 , 拳打烈炮 。 起无形 , 落无踪 , 手似毒箭 , 身如返弓 。 遇敌好似火烧身 , 消息全凭后足蹬 , 进退旋转灵活妙 , 五行一动如雷声 。 风吹浮云散 , 雨打尘灰净 , 五行合一处 , 放胆必成功 。
形意要领
一要塌腰 , 二要垂肩 , 三要扣胸 , 四要顶 , 五要提 , 六要横顺知情 , 七要起落钻翻分明 。
塌腰者 , 尾间上提 , 而阳气上升督脉之理 , 又谓之开督 。
垂肩者 , 肩垂则气贯肘 , 肘垂则气贯手 , 气垂则气贯丹田 。
扣胸者 , 开胸顺气 , 而通任脉之良笺 , 能将精气上通泥丸 , 中通心肾 , 下通气海 , 而至于涌泉 。
顶者 , 头顶、舌顶、手顶是也 , 头顶而气冲冠 , 舌顶而吼狮吞象 , 手顶而力推山 。
提者 , 谷道内提也 。 古仙云:紧撮谷道内中提 , 明月辉辉头上飞 。 而又谓之醍醐贯顶 , 欲得不老 , 还精补脑 。
横者起也 , 起者钻也 , 起为钻也 , 起为横之始 , 钻为横之终 。 顺者落也 , 落者翻也 , 落为翻也 , 落为顺之始 , 翻为顺之终 。 头顶而钻 , 头缩而翻;手起而钻 , 手落而翻;足起而钻 , 足落而翻 。 腰亦然 , 起横不见横 , 落顺不见顺 , 起是去 , 落是打 , 起亦打 , 落亦打 , 起落如水之翻浪 , 方是真起落也 。
无论如何 , 起钻落翻 , 往来总要肘不离肋 , 手不离心 , 出洞入洞紧随身 。 手起如钢锉 , 手落如钩竿 , 起者进也 , 落者退也 , 未起如摘字 , 未落如坠字;起如箭 , 落如风 , 追风赶月不放松;起如风 , 落如箭 , 打倒还嫌慢;足打七分手打三 , 五营四梢要合全;气浮心意随时用 , 硬打硬碰无遮拦;打人如走路 , 视人如蒿草 , 胆上如风响 , 起落似钻翻 。 进步不胜 , 必有怯敌之心 。 此是初步明劲 , 有形有象之用也 。
至暗劲之时 , 用法更妙:起似蛰龙升天 , 落如霹雷击地 , 起无形 , 落无踪 , 去意好似龙卷风;起不起何用再起 , 落不落何用再落 , 低之中望为高 , 高之中望为低 。 打起打落如水之翻浪 , 不翻不钻 , 以寸为先 。 足打七分手打三 , 五营四梢要合全;气浮心意随时用 , 打破身势无遮拦 。 此是二步暗劲 , 有无穷之妙用也 。
拳无拳 , 意无意 , 无意之中是真意;拳打三节不见形 , 如见形影不为能 , 随时而发 , 一言、一默、一举、一动、行止坐卧以至于饮食茶水之间皆有可能 。 或有人处 , 或无人处 , 无处不用 , 所以无入而不自得 , 无往而不得其道 , 以致寂然不动 , 感而遂通 , 无可无不可 , 此是三步化劲 , 神化之功用也 。 然而所用三步功夫 , 虚实、奇正也不可专用意于虚实 , 是在人之形势感触耳 。 奇正之理亦然 , 奇无不正 , 正无不奇 , 奇中有正 , 正中有奇 , 奇正之变化 , 如循环之无端 , 所用无穷也 。
拳经曰:拳去不空回 , 空回非奇拳 , 正谓之此意也 。 学者深思格物此理 , 而要意得矣 。

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