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董其昌颜真卿东方朔画像碑
第三，得意忘形——“如果你突然遇到一个陌生人。”
1.目的
所谓“意近”，是指在书写过程中，点画、体法度不再放在第一位，而是将古帖神韵放在第一位。
“林逸”往往是在多次写字帖，心中有了对书法字帖的了解，掌握了它的法度之后才出现的。董其昌中晚年把意大利语作为重要的学习手段。他的《杨林·少师书》说:“如杨之书，与书之论不尽相同，但略有破方为圆，削繁为简之意。”
“有意接近”必须注重理解原职及其师法关系，而“有意接近”和“有意习得”则不注重形式和质量，重在获得神性意向。按照自己的审美观点，合理丢弃学习对象，突破一家之束缚，进入书道是重要手段。
意义的前提是对原文的深刻理解。董其昌很喜欢颜真卿的《争座》。当他不来泳池的时候，他也痴迷于此。“即使你躺在枕头上，你也可以用手画，也就是说，你不能在这篇文章中做得更多。笔法相近。”
字帖之间没有对比的时候，就在床上默想字帖点画形式的位置，拿起笔写字的时候，虽然不能和原字帖结合，但笔画更近，这就是“能解”的功能。
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董其昌亲魏唐瑾与宋代图书
2.“如果你遇到一个陌生人，”
“意向”可以分为两种情况:一种是对熟悉的字帖感兴趣，另一种是对不熟悉的字帖感兴趣。在前一种情况下，由于书商的长期积累，原帖的形象会作为向导反映在脑海中。而对不熟悉的古帖“意”则不然，常被不熟悉的点画和构图所迷惑。董其昌对此采取了巧妙的做法:“如果你突然遇到一个陌生人，你不用看你的眼睛和耳朵。你看笑的精神和笑的精神显露的地方，庄子所谓的‘见证和拯救’也是。”在这里，董轼提出了面对陌生人，放弃细节，重视精神的思想，与传统的复制观有很大不同。
在写生时，艺术界特别珍惜第一印象，即第一次看到模特或风景时的感觉，此时最容易捕捉到最突出的特征。如果你利用这种新鲜感，用笔捕捉它，这幅画一定很精彩。奇怪的是，当长期面对被画对象时，其特征逐渐消失，取而代之的是程式化的一般规则。
书法写作也是如此。去名山大川旅游的时候，突然看到山墙上有名的铭文。在被震撼的同时，书法的特点深深地印在了我的脑海里。回到家，拿起笔来模仿，常常能得到大概的思路。董其昌不仅是书法家，还是一位伟大的画家，所以他的感情更加深厚。《尽快遇见一个陌生人》的作品并不寻求生动地表达原著。它就像中国画中的大写意，介于“似与非”之间，对于丰富笔法可以起到非常积极的提升个人风格的作用。
4.涅槃重生——“骨与父解析，肉与母解析”
1.“没有必要学古书。”
在发帖过程中，随着阅历的增加和书法水平的提高，董其昌的心态也在发生变化。从最初的发帖，“纯当老师”，到“得意”阶段后，他逐渐发展到以离开岗位为自己的兴趣。这一点从他在不同阶段对《兰亭集序》主旨的追求中可以看得很清楚。刚来兰亭时，他对点画的结构讲究得惟妙惟肖。他曾批评赵子昂“学不做纯师”，但他承诺了“绝对孝顺”的原帖。之后熟悉了兰亭，经常背对着它，“就像抚弄一架弦乐器一样”。
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