重生之子承父业董其昌教你临书如何才能涅盘重生( 二 ) 书法

2.“我的书到处都是。”
人们对于书法的学习方法各不相同，大多主张初学者“学古书，必先专一家”。另一方面，董其昌从头改到尾，前三年换了好几个书法家和字帖。之后，研究范围更加广泛。时不时向朋友借古代著名的痕迹。他曾大张旗鼓地说:“我的书到处都是。”
从他的碑文和传世作品来看，历史上几乎所有著名的草书作品都有涉猎。董其昌不仅是过去崇拜书法家的痕迹，也是一件有趣的事情:他尝试风格上不喜欢的作品，从而获得更多的书法经验。想起董其昌的书法，说:“你看一本书，说到钟、王、俞、楚、晏、刘、苏、黄，然后有一句话:‘这样的帖数，一辈子也模仿不完，十有八九能得三四。’这本书也是八十一。”钱把董轼的书法成就归功于他的不懈追求。董其昌于明朝崇祯九年九月去世，享年82岁。他的《苏、黄、米、蔡四书》和《兰亭后记》都是崇祯九年八月写的，离他去世大约有一个月的时间，传世至今，令人称奇。

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董其昌亲魏唐瑾与宋代图书
董其昌虽然“处处”研究书籍，但非常重视作品的真实性，他说“文字的匠心在于用笔，尤其是用墨，但看到古人缺乏真迹和语言的情况并不少见。”人们认为，只有研究碑刻，才能得到骨架。董轼崇拜的书法家米芾曾指出:“石刻不能学，但已不是自己的书。因此，照原样看是很有趣的。”董轼的理论完全一样。于是，董其昌想尽一切办法寻找前贤的真迹进行临摹，更不用说晋唐时期的笔墨，还有宋元时期的佳作。以后但凡有名的原创作品不写了，都会被遗憾萦绕，但凡有机会遇见你，都会不遗余力地追你。《右军官奴帖》墨迹为罕见唐项橐，其梦延续二十余年，不可借，后见于《吴太学》。
董其昌推崇米芾“不退缩，不接受任何东西”的理论。另外，他发现用笔最简单也是最重要的一个问题是:“笔要能在送笔的地方升起，这样它就不会死，但也不会流传千古。”所谓“闫妍”，就是笔在纸上，会形成横涂竖抹的横向正面。
因为他对苏东坡的书略有微词，所以说“伯公书笔多，也是病。”于是，他所追求的“锥剪沙、印印泥、漏痕”的想象得以实现，他笔下所倡导的“小聪明”也随之问世。相比之下，董轼更注重结构，他认为即使是最好的用笔，也要通过“言出必行”来实现。
他在岗位上养成了习惯。“金人和唐人的话必须一一记录下来，而且经常被人拿来。这才是最重要的。”因此，他的心结达到了他同时代人无法达到的境地。因此，冯班说董轼书法“根本不谈结构”，这也证实了它与别人不同，有自己的结构。

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董其昌徐琳昊书张九龄交待卷
二、瓜熟蒂落——“背对脸”和“仿书”
1.背面
古人留下的书法一般都是优秀的诗词歌赋，甚至字母、字母都是优雅优美的。所以，在很长一段时间里，我不仅会学习剧本技巧，还会熟悉背诵帖子里的句子。董其昌是一位擅长书画、诗词歌赋的全能人才。虽然他很勤奋，但他熟记了许多古代的帖子。因此，他经常以古帖的形式写作品，以检验自己在书法学习上的成就。在他的碑文记载和传世作品中，可以看到右军的《兰亭序》、官奴帖、颜真卿的《蔡明远帖》和米芾的《天马赋》。