2011年，冬至的前一天，曾经说过“我所见过的生命，都是刚刚结束，却没有结束”的诗人穆欣，在乌镇静静地“走”着自己的人生旅程。
他的离开似乎结束了某个时代。
陈丹青说:“如果不遇到穆欣，你会习惯这个时代的问题。但是当这样一个人出现的时候，如果你和他比较一下，就会发现我们的问题太多了。我们没有自尊，我们没有洁癖，我们不知道美，我们不知道尊重。”
穆欣，这个时代的“流浪者”和“局外人”，直到晚年甚至去世后才开始出现在公众面前。
一个
1927年2月14日，在西方的情人节，穆欣诞生了。他出生在这样一个浪漫的日子，这大概注定了他的审美基因。
年纪轻轻就是大户人家的孩子，而吴的少爷贾指的就是。
穆欣从小娇生惯养，读过很多书，受过很好的教育。穆欣年轻时一直带着书和画笔。
学美术的穆欣毕业后当过一段时间的老师。学校给他的待遇还算不错，但没过多久，他就毅然辞去了教学岗位，只身一人带着书和画笔去莫干山专心搞艺术创作。
他的离职不是因为这份工作的福利不好，也不是因为人际关系受挫，而是因为对自己想要寻求的价值比较敏感。为此，他毫不犹豫地寻找属于自己的道路。
穆欣说:“个人主义就是把每个人都当成诗人。”
我认为在学校工作的穆欣可能自我意识很弱。
他的自由意识远远领先于90后。
图/Musique
事实上，无论是原名孙朴的孙朴，还是笔名穆欣的穆欣，都有着朴素自然的感觉和强烈的诚实感。
穆欣的模式无疑是巨大的。他坚持一个人要有世界观，才有世界观和人生观。
他说:“宇宙不可笑，人在里面又觉得可笑。”
他的哲学经常渗透在他的俳句中，这使得它既有美感又有深刻性。
喜欢吃的穆欣也说:“有时候生活不如波德莱尔。有时候波德莱尔还不如一碗馄饨呢。”
与现代流行的一些虚无主义和犬儒主义相比，他们总是一味地发泄和逃避。穆欣肯定人存在的意义，承认个人价值，追求纯粹的艺术美。
他在《咆哮》中写道:
“人，从前有一个灵魂
也叫心，画出来很好看
【槛外人 木心:一个时代的槛外人】战争结束后，灵魂突然失去了
我还在问我先失去了什么
后来，失落感就失去了，失去了
头脑被长发覆盖，没有记忆
尸体和四肢里还有记忆
歌手们发出嘶嘶声、嚎叫声和跳跃声
不是心灵在歌唱，是什么
是肩膀和背在唱歌，手和脚在唱歌
悲伤，直直地咆哮着
这是肩和背的悲伤，脚和手的悲伤
扭曲，手势，无知和无限
这是极大的无知和无限的悲伤。"
你甚至可以从他身上看到摇滚朋克的精神，但他以更优雅的方式诠释。
认不出下面的“藏宝图”
机会会被风吹走~
祝你“寻宝”愉快
关于“电唱机”，你有什么想说的
小提示:背景信息回复“自由”二字
会引发一个未知的“故事”
婆罗的双树黯然失色，胜者如沧桑般转身。
千万片叶子长成树，每一片叶子都不重复。
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