梦游天姥吟留别的诗眼该如何理解 梦游天姥吟留别的诗眼
梦游天姥吟留别诗眼是:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!古人评诗时常用诗眼的说法,所谓“诗眼”往往是诗中最精练传神的一个字或一句话 。此诗作于李白出翰林之后,其作年一说天宝四载(745年),一说天宝五载(746年) 。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤 , 被放出京 , 返回东鲁(在今山东)家园,之后再度踏上漫游的旅途 。这首描绘梦中游历天姥山的诗,大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时 。
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李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途 。因此他漫游全国各地 , 结交名流 , 以此广造声誉 。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于就是召他到长安来 。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印 , 莫见苏秦不下机 。”李白初到长安,也曾有过短暂的得意 , 但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污 , 又因得罪了权贵 , 及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满 。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭 。这就是李白政治上的一次大失败 。离开长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期 。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光 。可是李白没有这么做 。他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园 , 又一次踏上漫游的旅途 。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作,所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公” 。
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这是一首记梦诗,也就是一首游仙诗 。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象 , 新奇的表现手法 , 向来为人传诵,被视为李白的代表作之一 。这首诗的思想内容相当复杂 。李白从离开长安后 , 因政治上遭受挫折,精神上的苦闷愤怨郁结于怀 。在现实社会中找不到出路,只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱 。这种遁世思想看似消沉,却不能一笔抹杀,它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏 。而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”那样激越的呼声 。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调 。
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这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调 。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的 , 有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感 。
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