塞勒姆女巫惨案：一段互相抹黑的美国司法黑历史

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“每个人都有幻想，每个人都痴迷于魔法”，从《哈利波特》到《维尼亚传奇》，那个缤纷多彩的世界，不仅有着各种你前所未见的物种，也有着你所向往的神奇魔法。我们不得而知人类最早是何时开始产生对魔法的幻想，但毋庸置疑，魔法的产生是人类对于自然的探索之一。
西方魔法世界多彩多姿，充满着普通人所不能理解的神奇事迹，这就跟我们东方的修仙一样，那些有着腾云驾雾，举手之间呼风唤雨的仙人，他们总是躲在障眼法布置的山林中，云深不知处。因为拥有着对于平常人来说的“特异功能”，所以在东方世界，修仙的道人们称百姓为“凡人” 。

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在《哈利波特》的作者罗琳阿姨笔下，则称他们做“麻瓜”（muggle），不过这是欧洲魔法界对于普通人的称呼，在美国魔法学会，普通人又被称作“麻鸡”（no magic）。称呼的不同，就将魔法师和普通人深刻的划分了开来，所以我们看到伏地魔强调魔法师的血统纯正性，他和他的党羽看不起麻瓜和魔法师结合的后人，并意图消灭麻瓜世界，而在麻瓜，麻鸡们的世界里，也有着一个叫做“第二塞勒姆”的组织。他们喊着“拒绝巫术，我们需要第二塞勒姆”的口号，并试图毁灭整个魔法世界。所以今天，我们就来讲讲历史上真实的“塞勒姆惨案”还原那个时代麻鸡们对于魔法世界的恐惧，也是第二塞勒姆这个组织名词的由来。
在美国马萨诸塞州，有一个叫做塞勒姆的小镇，表面上这只是一个非常平静且普通的小镇。镇上的农民淳朴和睦，善良而又勤劳，它和你见过的许多小镇并没有任何区别。唯一要说的可能就是这个小镇是北美大陆最早有欧洲（英国）移民居住的地方，所以自然而然，再祥和的外表下面，这个暗流涌动的小镇，其实一直受着欧洲移民的影响，包括政治，经济，宗教等等，当然这些我们稍后再解答，现在先来讲一讲事情的经过。
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在卷宗里面，这是1692年的1月20日，牧师萨嫪尔·帕里斯的女儿和他的侄女得了一种奇怪的病，她们时不时的开始惊声尖叫，并全身痉挛和抽搐，表情痛苦不堪。当人们开始为帕里斯感到担忧和可怜的时候，却不想一场真正的噩梦开始席卷这个小镇，因为越来越多的小女孩开始出现相似的征状，它如同瘟疫一般令这个小镇感到恐慌，并最终打破了宁静。
作为神职人员，也是基督教清教徒，帕里斯显然在这个小镇上拥有相当的权利，也恰是如此，他开始把矛头指向美国的一些土著居民和当时的女巫，当然在那个医学和科学并不足以支撑人们了解疾病原理的时代里，我们并不需要说去期望他们真的能找到什么答案。按照以往的套路，这个是或许会抓上一两个女巫，可能是沉海，也可能是火烧，总之，必须要有人为这场灾难的平息献出生命。然而谁也不曾想到，是恐惧，亦或是蓄谋，它会演变成一场“麻鸡世界对魔法世界的审判” 。

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2月下旬，离帕里斯女儿发病已经过去了一个月，为了找出“幕后的真凶”，帕里斯开始追问她的女儿何侄女，面对一心只求答案，并且歇斯底里的帕里斯，两个小姑娘只想快点结束这痛苦的审问，并指认了三名“女巫”，一个加勒比印第安奴隶、一个乞丐和一个贫穷的老妇人。对面无法解释的“铁证”，人们似乎找到了真凶，在3月1号的审问中女奴隶提图巴率先被屈打成招，承认了自己使用巫术，并且一发不可收拾，因为还有其他无法解释的小姑娘受到了巫术的迫害，所有纷至沓来的镇民们纷纷要求这三名被受虐成招的女巫供出同伙，并相信女巫一定是有组织有预谋的邪恶势力。
审讯延续到5月，面对愤怒的人群，事件开始不断升温，人们为求自保开始互相指控，只要被冠上女巫之名，似乎就已经成为了必死的罪孽。而对于法官来说，他们的职责并不是来公平的审判一个人是否有罪，而是宣判她就是女巫。

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【塞勒姆女巫惨案：一段互相抹黑的美国司法黑历史】这阵像野火一样的浪潮一直烧到了10月份，共计200人被指控与女巫有关，150人被关入监狱等待判决，并有19个人被处以绞刑，1个人被石头堆压死，整个小镇的人如同惊弓之鸟，在这场与“恶魔”对抗的战争中，使自己成为了真正的“恶魔” 。
最后，不得不说有邪恶总有正义，有愚昧便有理智，在那个人人自危，法律已经成为铲除异己、异教徒手段的时候，总会有那么几个善良的人，不忍人间被真正的恶魔所占领，比如对混乱的审判手续不满所提出辞职的纳撒尼尔·萨尔顿托法官，比如写下批评这场“巫师审判”信的托马斯·布赖特，再比如最终解散高级刑事法庭，并大赦在压巫师嫌疑人，并宣布终结审判的州长菲普斯。1992年，马萨诸塞州议会通过决议，宣布为300年前“塞勒姆惨案”中的所有受害者恢复名誉。

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在这场惨案中，我们看到司法被滥用，刑法只为了借口。最令人意想不到的是，在恐怖浪潮的蔓延下，人人自危，并表现出了人性中的极恶，那就是为了指责而互相指责。当然，除去这些我们表面上能看到的问题以外，其实真正的塞勒姆女巫惨案正如开头所言，有着诸多的其他缘由。比如早在中世纪欧洲，天主教就出版了一本名为《女巫之锤》的书籍，书中的内容居然是审讯女巫和辨识女巫，在当时的德国，也不断有着女巫蒙冤遭受火型的案例，以至于宗教和女巫之间，其实早就已经被确立了“善恶”标签，而作为当时塞勒姆第一所教堂的牧师，罪魁祸首的帕里斯自然也是对女巫深通恶绝。而在原本平静的小镇中，也因为政治，经济，宗教，人口来源被分成多个派系，平日里自然相安无事，但是一遇到“诬陷”便足以让所有人红了双眼，丧失人性。
塞勒姆女巫惨案所给予我们的反思，不仅仅只关于司法，更重要的还是人性，在这场闹剧中被体现的淋漓尽致。