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(六石映像第381期)
我们知道,在取经的后半程,取经团队遇到了一个很强大的敌人金饶 。他就是弥勒佛坐下成正果的童子——黄眉老佛,弥勒佛专门派他下来为难取经团队的 。
这天,取经团队刚刚在荆棘岭披荆斩棘完毕,来到了小西天的珍楼宝阁 。唐僧八戒沙僧都很欣喜,这里没有妖气,到处都是祥光瑞霭,唯有孙悟空感觉到了一丝凶气 。
然后在小雷音寺,孙悟空认出了这不是如来,就被黄眉老佛的金箔给关住了 。
猪八戒、沙僧、唐僧、小白龙一看,孙悟空被抓,就乖乖的主动投降了 。
好在取经团队还有一只隐身保僧队没被捉,他们是四值功曹、五方揭谛、六甲六丁、18位护教珈蓝 。是观音找玉帝借来保唐僧性命不死的 。
这会孙悟空把他们叫来,让他们去天庭找救兵,他们去找来了28星宿 。最终28星宿的亢金龙用自己的钻角钻进了金箔,孙悟空在亢金龙的角上钻了个小孔,终于出来了 。
然后出来后的孙悟空,招呼都没和28星宿打,就一棒子把金箔打成千百块散碎之金,就如崩倒铜山,唬得那二十八宿惊张,五方揭谛发竖,大小群妖皆梦醒 。
咱们也得理解孙悟空,他在金箔里面的时候,黑洞洞的,燥得满身流汗,左拱右撞,不能得出,急得他使铁棒乱打,莫想得动分毫 。
他心里没了算计,将身往外一挣,却要挣破那金铙,遂捻着一个诀,就长有千百丈高,那金铙也随他身长,全无一些瑕缝光明 。却又捻诀把身子往下一小,小如芥菜子儿,那铙也就随身小了,更没些些孔窍 。
他又把铁棒吹口仙气,叫:“变!”即变做幡竿一样,撑住金铙 。他却把脑后毫毛选长的拔下两根,叫“变!”即变做梅花头五瓣钻儿,挨着棒下,钻有千百下,只钻得苍苍响亮,再也钻不动了 。行者急了 。
咱们得理解孙悟空,你被关在一个伸手不见五指的小黑屋子一夜天,出来后肯定是惊惧后怕加恼羞成怒,想打碎这个小黑屋子 。
可是这么出来要打碎了,就彻底惊动了妖怪打草惊蛇 。
可是刚刚在金箔里,大家营救孙悟空的时候都是尽可能不去惊动妖怪的,孙悟空也尽量保持不被妖怪发觉异样的态势 。这会孙悟空打碎了金箔,可是把大家的苦心都打碎了 。
不过既然要惊动妖怪了,直接在外面让人用九尺钉钯打碎金箔不是更方便,大家救出孙悟空也是费了好大一番周折的 。
这个道理孙悟空不是不知道,那孙悟空为啥不这么做呢?
其实孙悟空在金箔里,他并没有挑战黄眉老佛的必胜把握,也不确信九齿钉钯能否打碎金箔 。所以,他在金箔里很是小心翼翼,唯恐黄眉老佛觉察出异样 。
现在出来了,孙悟空打碎金箔,一方面是后怕心作祟,另一方面也觉得有底气挑战黄眉老佛了,以为有28星宿和其他保护唐僧39人的庞大团队撑腰,怎么也应该能降服妖怪了 。
【金饶,孙悟空为何不让猪八戒打碎金铙?】所以,他果断的打碎了金箔,然后68人一起被人种袋抓了 。
天津的“汉沽飞镲”到底是什么?“飞镲”,是渤海明珠、“千年盐城”~汉沽人民的优秀文化遗产,也是地域性民间喜闻乐见的艺术活动 。
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“飞”即引申丝绸系物的飘荡,“镲”是铜制乐器相互打击的声响 。
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“镲”,乃古乐器铙的演变 。“铙”乐器名,最早行军用之 。如铃而大,有中空短柄,用时执把,口朝上,以槌敲击作声 。《周礼.地官》.《鼓人》:“金铙止鼓 。”又《夏官.司马》:“鸣铙且却,及表乃止 。”也就是说,铙所以止鼓、军退、如同“军号”传令;鸣铙与众鼓人,为止之地也 。镲,即小钹 。旧有铁制,又用黄(响)铜革之 。
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“铙钹”乐器名,古称铜钹、铜盘、铜钵 。其围数寸,隐起如浮沤,贯之以韦,相击以和乐 。早在隋唐燕乐、法曲中,就有“铙钹”相和之乐 。据载,隋炀帝所定九部乐中《西凉》、《龟兹》、《天竺》、《康国》、《安国》诸乐,皆用有铜钹乐器 。另“钹”这种二圆铜片,中部隆起为半球型,穿孔以革贯之,两片合击发声 。其大谓之铙,亦称为铙钹 。
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而“汉沽飞镲”,相传从明末清初时,在当时历属顺天府通州宝坻县(汉沽)这块沃土上既始现 。
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据说,“飞镲”最早是驻守当地海防官兵的“军营娱乐”的产物;此间不仅有“飞镲”(铙钹),还有“铙鼓”配之;“铙歌”和唱等集体活动,以振军心 。
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另说,“飞镲”是明代北平庆寿寺大德之武僧弟子,后来还俗(随)从军至此,遐时研习“铜钹(兵)器法”,在“掷镲”的基础上,双铜开刃、上制环扣、以贯彩绸,又以麻绳绩之,如遇敌聚集,即掷钹于稠人中,急牵挽(回),双钹可取二人 。
后来“汉沽飞镲”,逐演变成为当地海边滩户、村落及渔人等的一种民间演绎艺术和喜庆盐、渔业大丰收的集聚娱乐活动 。
“飞镲”艺术,融入了原宫廷及民间音乐伴奏,舞蹈、武术和劳动等动作,其技巧富有生机勃勃的生活气息及质朴浓郁的盐田渔事特色,舞者表演无不寄托着当地勤劳的人民对美好家园的热爱和对美好生活的企盼 。
“飞镲”即是演击乐器,也是舞者之道具 。在一张大鼓和两面大铙及吹奏的配乐下,四个人八对镲耍技巧舞 。技法技巧有“镲缕”、“淴镲”、“怀镲”,“大鹏展翅”、“盖顶插花”、“古树盘根”等等 。耍者的“窜毛”、“翻跌”等绝活则更不在话下 。
记得唐山大地震前,汉沽街道、乡村尚存传统的高跷、法鼓、舞狮等民间组织的法会艺术活动,每至节庆日均有面向社会的演出 。如今只有国家非物质文化遗产的“汉沽飞镲”艺术尚在传承 。
现“汉沽飞镲”虽有数十个飞镲队伍,但尚在完善统一的发展建设中 。镲师艺人、爱习者们也在积极深挖民间保留的“鼓奏经乐”、“镲技旨意”传谱;又有不怕辛劳的志愿者,为不使其艺术亡佚,把飞镲这门古老的民间艺术传播授课与机关、院校和驻津部队 。
祝愿:“汉沽飞镲”发扬光大,传承创新!
感谢邀请!再会 。
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