初盛唐时期的诗歌写到茶、饮茶的 , 多与僧人、寺庙有关 。例如 , 杜甫《寄赞上人》“紫荆具茶茗 , 径路通林丘” , 又《巳上人茅斋》“枕簟入林僻 , 茶瓜留客迟” , 项斯《早春题湖上顾氏新居二首》其二“劝酒客初醒 , 留茶僧未来” 。许多作品单从诗题上就可以看出这一特点 。例如:王昌龄有《洛阳尉刘宴与府掾诸公集天宫寺岸道上人房》 , 刘长卿有《惠福寺与陈留诸官茶会》 , 钱起有《过长孙宅与郎上人茶会》 。这跟上文所说饮茶风气始于佛门浮屠为了防止参禅静修犯困瞌睡 , 是有因果源流关系的 。其实就是陆羽的嗜茶 , 习惯很可能也是早年在寺院里养成的 , 陆羽是弃婴 , 由僧人收养长大 。
但是 , 中唐之后 , 饮茶在士大夫阶层已经蔚成风气了 。邀请好友品尝新茶 , 饮茶叙谈、下棋 , 举行茶宴 , 都是可以入诗的生活内容 。还有人把向人乞茶、携妓去茶园采茶都写入诗歌 。饮茶显然已经被当作一种幸福生活的标志了 。
后来遭刺杀的宰相武元衡 , 他有一首诗写的就是一次他跟同僚们品尝新茶的事 , 《津梁寺采新茶 , 与幕中诸公遍赏 , 芳香尤异 , 因题四韵 , 兼呈陆郎中》 。下边这些诗句则都反映了饮茶叙谈、茶宴、携妓采茶等情况:
茶果邀真侣 , 觞酌洽同心(韦应物《简寂观西涧瀑布下作》) 。
【唐代饮茶风尚】茶炉依绿笋 , 棋局就红桃(刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》) 。
闲朝向晓出帘栊 , 茗宴东亭四望通(鲍君徽《东亭茶楼》) 。
何处人间似仙境 , 春山携妓采茶时(刘禹锡《洛中送韩七中丞之吴兴 , 口号五首》其五) 。
簟凉朝睡重 , 梦觉茶香熟( 元稹《解秋十首》其六) 。
村家何所有?茶果迎来客(白居易《麹生访宿》) 。
孟郊、姚合都是喜欢饮茶的人 , 他们都曾经向他人讨过茶叶 。孟郊《凭周况先辈于朝贤乞茶》 , 还是托朋友向另外一个人讨的 。“蒙茗玉花尽 , 越瓯荷叶空” , 自己原先有过的好茶叶喝完了 , 茶叶罐都空了;“幸为乞寄来 , 救此病劣躬” , 提出请朋友代为乞讨的要求 , 而且表示自己亟需茶叶 。可见 , 孟郊有饮茶的瘾 。姚合有一首诗 , 诗题很直截了当 , 《乞新茶》 , 但是其乞茶方法十分别致 , “不将钱买将诗乞 , 借问山翁有几人?”他是拿自己的诗换取茶农的茶叶 。
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