卷起杨花似雪花是哪个朝代的 卷起杨花似雪花哪个朝代的


卷起杨花似雪花是哪个朝代的 卷起杨花似雪花哪个朝代的

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卷起杨花似雪花是宋代的 。该诗出自苏轼的《减字木兰花·立春》 , 是作者被贬海南时所作 , 是一首咏春词 。作者以欢快的笔触描写海南绚丽的春光 , 寄托了他随遇而安的达观思想 。
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《减字木兰花·立春》原文春牛春杖 , 无限春风来海上 。便丐春工 , 染得桃红似肉红 。
春幡春胜 , 一阵春风吹酒醒 。不似天涯 , 卷起杨花似雪花 。
《减字木兰花·立春》翻译牵着春天的泥塑耕牛 , 拉起春天的泥塑犁杖 , 泥塑的耕夫站在二者的近旁 。春风无限 , 来自海上 。于是请来春神的神功 , 把桃花红染得像肉色红 。
竖立春天的绿幡 , 剪成春天的彩胜 。一阵春风 , 吹我酒醒 。此地不像海角天涯 , 卷起的杨花 , 颇似雪花 。
《减字木兰花·立春》注释减字木兰花:原唐教坊曲 , 双调四十四字 , 与“木兰花”相比 , 前后片第一、三句各减三字 , 改为平仄韵互换格 , 每片两仄韵 , 两平韵 。
【卷起杨花似雪花是哪个朝代的 卷起杨花似雪花哪个朝代的】己卯:宋哲宗元符二年(1099) 。儋耳:古代地名 , 在今海南境内 。治所在今海南省儋州市西北 。
春牛:即土牛 , 古时农历十二月出土牛以送寒气 , 第二年立春再造土牛 , 以劝农耕 , 并象征春耕开始 。春杖:耕夫持犁杖而立 , 杖即执 , 鞭打土牛 。也有打春一称 。
丐:乞求 。春工:春风吹暖大地 , 使生物复苏 , 是人们将春天比喻为农作物催生助长的农工 。
肉红:状写桃花鲜红如血肉 。
春幡(fān):春旗 。立春日农家户户挂春旗 , 标示春的到来 。也有剪成小彩旗插在头上 , 或树枝上 。春胜:一种剪成图案或文字的剪纸 , 也称剪胜 , 以示迎春 。
天涯:多指天边 。此处指作者被贬谪的海南岛 。
杨花:即柳絮 。
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《减字木兰花·立春》赏析此词上、下片句式全同 , 而且每一片首句 , 都从立春的习俗发端 。春牛即泥牛 。春杖指耕夫持犁仗侍立;后亦有“打春”之俗 , 由人扮“ 勾芒神 ” , 鞭打土牛。
而两片的第二句都是写“春风” 。下片曰:“一阵春风吹酒醒” , 点明迎春仪式的宴席上春酒醉人  , 兴致勃发  , 情趣浓郁 。两处写“春风”都有力地强化全词欢快的基调 。接着上、下片对应着力写景 。
上片写桃花 , 下片写杨花 , 红白相衬 , 分外妖娆 。写桃花句 , 大意是乞得春神之力 , 把桃花染得如同血肉之色一般 。丐 , 乞求 。这里把春神人格化 , 见出造物主孳乳人间万物的亲切之情。
“不似天涯 , 卷起杨花似雪花”句 , 是全词点睛之笔 。海南地暖 , 其时已见杨花;而在中原 , 燕到春分前后始至 , 与杨柳飞花约略同时 。作者用海南所无的雪花来比拟海南早见的杨花 , 谓海南跟中原景色略同 , 于是发出“不似天涯”的感叹 。
《减字木兰花·立春》创作背景
此词作于公元1099年(元符二年) 。苏轼在惠州贬所得到责授琼州别驾昌化军安置 , 不得签书公事的命令 , 于公元1097年(绍圣四年)四月十九日离开惠州 , 七月二日到昌化军(今海南儋州市)贬所 。这首词为元符二年立春所写春词 。
《减字木兰花·立春》作者介绍苏轼 , 字子瞻 , 一字和仲 , 号铁冠道人、东坡居士 , 世称苏东坡、苏仙、坡仙 , 汉族 , 眉州眉山(今四川省眉山市)人 , 祖籍河北栾城 , 北宋文学家、书法家、美食家、画家 , 历史治水名人 。
苏轼是北宋中期文坛领袖 , 在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就 。诗题材广阔 , 清新豪健 , 善用夸张比喻 , 独具风格 , 与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派 , 与辛弃疾同是豪放派代表 , 并称“苏辛”;散文著述宏富 , 纵横恣肆 , 豪放自如 , 与欧阳修并称“欧苏” , 为“唐宋八大家”之一;善书法 , 为“宋四家”之一;擅长文人画 , 尤擅墨竹、怪石、枯木等 。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等 。

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