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圣经密码电子书 圣经启示录末日预言

《圣经启示录》中是如何预言世界末日？【彼后 3:10】 但主的日子要像贼来到一样 。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了 。
【彼后 3:11】 这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，
【彼后 3:12】 切切仰望神的日子来到 。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化 。
【彼后 3:13】 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中 。
【彼后 3:14】 亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主 。
圣经的《启示录》是怎么预言世界末日的呢？一、关于《启示录》
以下所言，是根据《启示录》内容、预言、表号，对世界局势的一个预知说明 。
所谓的世界末日对圣徒而言，根本不是末日，而是婚筵的开始，是主再来前后的征兆而已 。但对非信徒、甚至敬拜鬼魔偶像的人来说，看到的乃是物质世界的空前灾难——这不是我的个人观点，而是《启示录》里论到的 。
《启示录》作者，是主耶稣十二使徒之——约翰 。约翰在跟随主耶稣之前，是个修补匠 。在新约的职事上，约翰尽的多是“修补”之事 。四福音最后的“补足”——《约翰福音》，正是出自他手 。而整本《圣经》，《新约》和《旧约》的完全结束章，也正是《启示录》 。
《启示录》写于主后九十年左右，当时保罗、彼得已殉道，约翰年纪老迈，被放逐在拔摩海岛，被神亲自启示，看见天上异象 。因这些异象在神的眼中，是已发生过的事实，因而，约翰用的是过去式写法 。但在时间里，对我们而言，这一切还尚未发生 。所以《启示录》第一章第一节经文就指出，“必要快发生的事”，“用表号指示他的奴仆约翰” 。
《启示录》第一章就指示约翰要写信给七个教会 。当时教会已经堕落 。但神仍然承认这七个教会，并告诫、劝勉，且告诉约翰，在得胜教会里，神已将那灵加强为七倍 。并指出金灯台乃是今世教会，也让约翰看见永世里的新耶路撒冷 。
相对于许多宗教派别里常说的“上天堂”，“下地狱”来说，神的计划并非这么简单 。我们的神乃是奥秘的神 。这位基督，就像主耶稣跟西门彼得所说——需要“诸天之上的父启示”，才能认识的基督 。在这里，我们清楚地看到，神的目的，乃是将神、人调和，成就永远的新耶路撒冷，即《创世纪》里雅各在伯特利所梦到的神的家 。这是永远的家 。乃是需要基督这天梯，成为神人联调的中保 。
到了《启示录》的第四章，神就开始把这一切指给约翰看 。
二、大灾难的因素
因为本文不是用来解经，故而，以下直接把世界局势结合《启示录》进行预知写下 。在写之前，值得说明的是，在神的眼中，人类历史不过是巴别的历史，毫无价值 。人类历史的背后，乃是有个神圣的历史 。只有这神圣的历史，才是被神纪念的 。就像神圣历史中，主耶稣诞生伯利恒的时候，人类历史被支配当时罗马统治犹太全地，并且进行人口普查，且实行钉十字架的死刑一样——一切都在神精密的主宰之下，一如神藉着智慧和话，来创造天地一般 。
首先必须指明的是，主再来的具体日子，人都不会知道 。今天世上很多的预言都是假的 。因为主耶稣明确地说“那日子唯有父知道” 。
其次，在人类灾难这件事的推动上，必须指出三个关键点：
1，物质的以色列国 。
2，圣殿 。
3，罗马帝国 。
在《马可福音》里，主耶稣对无花果树说，不再有人吃你的果子 。他的门徒也听见了 。之后，主耶稣到了殿里推翻了很多做买卖的 。无花果，是指着物质的以色列说的，在主后七十年，提多帅领罗马军队毁灭耶路撒冷，以色列亡国 。这一段，把奴仆救主咒诅无花果树和他洁净殿的事放在一起，指明他同时在不同方面，对付败坏并背叛的以色列国 。无花果树是以色列国的象征，殿是以色列国与神关系的中心 。以色列国是神所栽种的无花果树，却不为神结果子；殿作以色列国与神关系的中心，却满了败坏 。因此奴仆救主咒诅不结果子的无花果树，并洁净受玷污的殿 。这样的对付，可视为毁灭的先声 。
对于主的再来，在《路加福音》有这样的描述：
“耶稣又对他们说了一个比喻：你们看无花果树
它们发芽的时候，你们一看见，自己就知道夏天近了 。
照样，你们几时看见这些事发生，也该知道神的国近了 。
1948年以色列复国，乃是预表这不结果子的无花果树重新发芽，对于主再来，乃是一个是第一个因素 。夏天近了，神的国近了 。恩典时代即将转移为国度时代 。
【圣经密码电子书 圣经启示录末日预言】而一旦以色列出现重建圣殿的七年之约，大灾难很快就会来临 。在启示录里，这七年之约是和罗马帝国一个强权人物缔结的 。因此，我们在这里笼统地推论一下，根据《启示录》里，世界局势将大致会如何发展 。

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