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历史地理知识|包公是哪里人，包青天的祖籍在哪里

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包拯是哪里人包公 ， 又称包青天 ， 名字包拯（999-1062）自希仁 ， 芦洲合肥人 ， 现在的（安徽合肥） 。
宋朝包公是哪里人包拯 ， 字希仁 ， 北宋庐州（今安徽合肥）人 ， 生于宋真宗咸平二年（999 年） ， 卒于宋仁宗嘉佑七年（1062 年） 。 包拯是北宋中期有名的政治家之一 。 和他同时代的欧阳修说他“少有孝行 ， 闻于乡里；晚有直节 ， 著在朝廷” 。
他在生前就博得了很好的名声 ， 连乡村里的妇女儿童 ， 都知道他的名字 ， 人们尊称他为“包老”、“包公” 。 他死后 ， 谥号“孝肃” ， 因为他担任过天章阁待制、龙图阁直学士 ， 所以老百姓有叫他“包待制”、“包龙图” 。
包拯“生于草茅 ， 蚤从宦学” 。 所谓草茅 ， 是在村里、乡下的意思 ， 说明他并非世家贵族 ， 社会地位不高 。 所谓“蚤从宦学” ， 是说自己早年曾经跟随父亲在外游学 。 包拯从小就受封建伦理道德的熏陶 ， 受四处为官的父亲的影响 ， 坚定了包拯走向仕途的信念 ， 立志苦读 ， 为大宋朝廷效劳 。  
1027 年 29 岁包拯考取进士 ， 朝廷授他大理评事的职衔 ， 派遣他担任建昌县（今江西永修）知县 。 但当时包拯的父母年事已高 ， 不想其远去 。 包拯在“父母在 ， 不远游”思想的支配下没有就职 。 后来朝廷又让包拯去和州做官 ， 虽与家乡庐州相邻 ， 父母仍不愿离开故土 ， 包拯毅然放弃做官在家侍养父母“十年亡宦” ， 以孝闻乡里 ， 包拯为专心服侍父母而辞官不做传为美谈 。 包拯为了亲自赡养父母而放弃十年为自己人生前途的奋斗 ， 这确实令人敬佩 。 在父母相继去世后包拯才重登仕途 。
【历史地理知识|包公是哪里人，包青天的祖籍在哪里】包拯除了众所周知的明察秋毫、严守孝道外 ， 还是一个敢于谏诤之人 。 包拯的奏议中 ， 有一半以上为具体的改革主张或除弊措施 ， 有 55 篇指责了本朝人物 ， 被指名道姓的腐败庸碌者竟有 64 人之多 。 他敢仗义直言 ， 实话实说 。 包拯七弹酷吏王逵、弹劾庸碌无能的而依靠其身为贵妃的侄女而得到重用的张尧佐、弹劾为相七年而碌碌无为的宋庠都是这方面典型的例子 。
包青天是哪里人包青天 即 包拯 。
包拯（999年5月28日－1062年7月3日） ， 字希仁 ， 庐州合肥（今安徽合肥肥东）人 ， 北宋名臣 。
天圣五年（1027年） ， 包拯登进士第 。 累迁监察御史 ， 曾建议练兵选将、充实边备 。 历任三司户部判官 ， 京东、陕西、河北路转运使 。 入朝担任三司户部副使 ， 请求朝廷准许解盐通商买卖 。 改知谏院 ， 多次论劾权贵 。 授龙图阁直学士、河北都转运使 ， 移知瀛、扬诸州 ， 再召入朝 ， 历权知开封府、权御史中丞、三司使等职 。 嘉祐六年（1061年） ， 任枢密副使 。 因曾任天章阁待制、龙图阁直学士 ， 故世称“包待制”、“包龙图” 。
嘉祐七年（1062年） ， 包拯逝世 ， 年六十四 。 追赠礼部尚书 ， 谥号“孝肃” ， 后世称其为“包孝肃” 。 有《包孝肃公奏议》传世 。
包拯廉洁公正、立朝刚毅 ， 不附权贵 ， 铁面无私 ， 且英明决断 ， 敢于替百姓申不平 ， 故有“包青天”及“包公”之名 ， 京师有“关节不到 ， 有阎罗包老”之语 。 后世将他奉为神明崇拜 ， 认为他是文曲星转世 ， 由于民间传其黑面形象 ， 亦被称为“包青天” 。
包拯是哪里人？包公是宋朝庐州（今合肥） 。 包公名包拯的出生地是安徽省合肥市肥东县包公镇大包村 ， 原名解集乡十三包
包公是哪里人？包拯,字希仁,庐州人(今安徽合肥),生于宋真宗咸平二年(公元九九九年),卒于宋仁宗嘉祜七年(公元一O六二年),享年六十四岁,距今已有千年的历史

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