《尚书》是谁的著作? 基本如“远古的对白”所说，但并不是汉文帝时才发现少了这么多 。 《史记儒林列传》都略谓是“秦时焚书，伏生壁藏之 。 其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之闲 。 学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉尚书以教矣 。 ”当然考虑到汉惠帝四年以前挟书律未除，老百姓还是不能私自带书册，因此伏生有可能并未马上拿出来，但是毕竟惠帝和文帝之间还有个吕后执政时期 。
另外焚书坑儒也并未导致“只有一本留了下来”，黄仁宇好像说过焚书坑儒的结果无非是最好的图书仍然被保存了下来，所以《诗经》《春秋》《周礼》等等先秦古籍我们现在还是能看到 。 不过损失掉的图书还是非常多的就是了 。
尚书是谁创作的？ 尚书名句100句
《尚书》里的10条经典名句，古人智慧的结晶 。
1. 后非民罔使;民非后罔事 。 --《尚书·咸有一德》
如果没有人民，君王就没有人们可以使用 。 如果没有君王，人民便会迷惘，无处用力 。
2. 若网在纲，有条而不紊;若农服田，力穑乃亦有秋 。 --《尚书·盘庚上》
网结在纲上，这样才能够有条不紊，不混乱 。 农民耕种天地，只有尽力的耕种，这样才能够有所收获 。
3. 恐沈于众?若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭?--《尚书·盘庚上》
用不真实的言语来恐吓民众，这就像是大伙在原野上燃烧一样，无法接近，这难道还可以扑灭吗?
4. 无偏无党，王道荡荡;无党无偏，王道平平;无反无侧，王道正直 。 --《尚书·洪范》
没有偏心，不结朋党，王道坦荡宽广;不结朋党，没有偏心，王道平坦易行;不反不乱，不偏不倚，王道就会正直大公 。
5. 暨稷播，奏庶艰食鲜食 。 懋迁有无化居 。 蒸民乃粒，万邦作乂 。 --《尚书·大禹谟》
和后稷一同去播种，为百姓提供谷物和粮食 。 发展贸易，互通有无，使得人民安定下来，万邦都能够的到有效的治理 。
6. 责人斯无难，惟受责俾如流，有惟艰哉 。 --《尚书·秦誓》
指责别人的错误并不困难，困难的是自己能够像流水一样从容的接受别人的指责 。
7. 人惟求旧，器非求旧，惟新 。 --《尚书·盘庚上》
人还是那些熟悉的好，器具还是新的比旧的好 。
8. 任贤勿贰，去邪勿疑 。
语出《尚书·大禹谟》 。 任用贤能的人不要心中摇摆不定，去除邪恶也不要心存疑虑 。
9. 建官惟贤，位事惟能 。 --《尚书·武成》
选拔官员，要以贤德为标准;任职办事，要以能力为标准 。
10. 尔无忿疾于顽 。 无求备于一夫 。 --《尚书·君陈》
1.满招损，谦受益 。 ——《尚书·大禹谟》
【译文】自满于已获得的成绩，将会招来损失;谦逊并感到自己的不足，能因此得益 。
2.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
【译文】别人不了解我，我也不生气，这不也是一种君子风度的表现吗?
3.言必信，行必果 。
【译文】说了的话，一定要守信用;确定要干的事，就一定要办到 。
4.毋意，毋必，毋因，毋我 。 ——《论语》
【译文】不任性，不死板，不固执，不自以为是 。
5.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之 。 ——《论语》
【译文】几个人一起走路，其中必有值得我学习的，选取他的优点学习，对他的缺点引以为戒，有则改之 。
6.君子求诸己，小人求诸人 。 ——《论语》
【译文】君子总是责备自己，从自身找问题 。 小人常常找别人的缺点和不足 。
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