部的形体动作紧密结合，做到手到眼到，形断
意连，使意识、呼吸、动作协调一致 。
养生与武术都是优秀的中国传统文化并
相互影响促进
养生与武术的最高境界或者说
最终目标都是健康，快乐与智慧 。 养生与武术
跟中国的传统文化，尤其是中国古圣先贤所追
求的终极目标是一样的，也就是佛家最终表述
的，实际上就是觉悟，智慧 。
人所追求的人生最高境界就是和谐，包括
三个层面的和谐:第一，人和自然要和谐，人和
自然的和谐，这就叫做天人合一;第二个层面
人和人之间要和谐，人和社会要和谐，叫人我
合一;第三个层面的和谐，那就是人本身的心
身的合，也就是精气神要和谐，精神要和谐，精
又可以说是形，所以这就是叫形神的合一，达
到这三个合一，就达到了我们人生的最高境
界 。
形神合一无论是对养生还是武术，都是最
重要的，也是最能体现中国的养生与武术精华
的，也叫做形与神俱 。 就是精神和形体，要统一
起来，禅宗上讲，叫饥来即食，困来即眠 。 在武
术演练时要思维专注，既讲究动作的形体规
范，又要求精气神传意，内外合一的整体运动
观，在技术上特别要求把内在的精气神与外部
的形体动作紧密结合，做到手到眼到，形断意
连，使意识、呼吸、动作协调一致，这就是形神
合一，这一点特别重要 。 比如东西方健身方面，
这也是中国养生和西方养生最大的不同 。
西方养生，比如练跑步机，在跑步机上跑
步的时候，还可以听MP3，可以打手机谈几百
万的大生意，可以跟别人聊天，今天你吃什
么了，我吃什么了，可是中国人养生比如打
，不可能一出手，一站桩，一个搂膝拗
步，就相互聊天，今天你吃什么了，去哪里玩
了，股票涨了跌了，那绝对不可能的，习练者
全神贯注在里面，这个效果是最好最好的，
千万不可轻视 。 天人合一，内外兼修，形与神
俱，就是养生和武术融合与相互促进发展的
最好体现 。
养生和武术绝对是中国文化的一种体现 。
他们都看待一个人就是一个整体，追求整体运
动观，这个整体不仅是人的五脏六腑是一个整
体，还有人跟天也是一个整体 。 小宇宙大宇
宙，天人合一 。 人身小宇宙，宇宙大人身，都是
合一的 。 在对对立统一这个宇宙根本规律的
把握上，更注重对立面的统一和协同，强调从
统一的角度去观察事物，强调事物的整体性
和过程性，这是中国传统哲学天道观的重要
特点 。 比如在武术中就表现为既注重每一个
动作的规格和细节，又更注重单个动作与单
个动作的衔接，全套动作演练的功力和气势，
动作的衔接要顺畅，全套演练要气韵生动、气
势连贯、一气呵成 。 而西方人也有他的好处，
那就是他是用分析还原的方法，就看这个人
是什么器官，什么组织，然后细致到细胞、分
子、原子DNA等 。
对于优秀传统文化有推广和继承，中医养
生和在推广方面，的确比较难，在现今的
市场经济商业化体制下显得比较落后，不像
西医和西方体育那样，因为它有非常规范化、
商业化的操作 。 所以中医和武术的源远流长，
博大精深也相反成为最麻烦的问题，想要把
它梳理好就已经很难，而且推广困难最关键
的一点就是当今中国年轻人传统文化的缺
失，所以要想弘扬中医和武术，必须首先弘扬
传统文化，就是让所有人都知道中国传统文
化精髓，大家都清楚了，认可了，信服了，这样
的有用的中医，这样优秀的武术，自然而然地
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