战国七雄时 ， 高渐离的历史形象是什么？高渐(jiān)离 ， 战国末燕人 ， 荆轲的好友 ， 擅长击筑(古代的一种乐器 ， 是古代的一种击弦乐器 ， 颈细肩圆 ， 中空 ， 十三弦) ， 高渐离与荆轲的关系很好 。 荆轲刺秦王时 ， 高渐离与太子丹送之于易水河畔 ， 高渐离击筑 ， 荆轲高歌“风萧萧兮易水寒 ， 壮士一去兮不复还 。 ” 荆轲行刺失败后 ， 据《史记.刺客列传》记载“秦并天下 ， 立号为皇帝 。 于是逐太子丹 ， 荆轲之客 ， 皆亡 。 高渐离变名姓为人庸保 ， 匿作于宋子 。 久之 ， 作苦 ， 闻其家堂上客击筑旁徨不能去 ， 每出言 ， 曰彼有善有不善 。 从者以告其主 ， 曰：“彼庸乃知音 ， 窃言是非 。 ”家丈人召使前击筑 ， 一座称善 ， 赐酒 。 而高渐离念隐畏约无穷时 ， 乃退 ， 出其装匣中筑与其善衣 ， 更容貌而前 。 举座客皆惊 ， 下与抗礼 ， 以为上客 ， 使击筑而歌 ， 客无不流涕而去者 。 宋子传客之 ， 闻于秦始皇 。 秦始皇召见 ， 人有识者 ， 乃曰：“高渐离也 。 ”始皇喜其善击筑 ， 重赦之 ， 乃矅其目 ， 使击筑 ， 未尝不称善 。 稍益近之 ， 高渐离乃以铅置筑中 ， 复进得近 ， 举筑扑秦皇帝 ， 不中 。 于是 ， 遂诛高渐离 ， 终身不复近诸侯之人 。 [译文]秦王吞并了天下 ， 立号为皇帝 。 于是通缉太子丹和荆轲的门客 ， 门客们都潜逃了 。 高渐离更名改姓给人家当酒保 ， 隐藏在宋子这个地方作工 。 时间长了 ， 觉得很劳累 ， 听到主人家堂上有客人击筑 ， 走来走去舍不得离开 。 常常张口就说：“那筑的声调有好的地方 ， 也有不好的地方 。 ”侍候的人把高渐离的话告诉主人 ， 说：“那个庸工懂得音乐 ， 私下说是道非的 。 ”家主人叫高渐离到堂前击筑 ， 满座宾客都说他击得好 ， 赏给他酒喝 。 高渐离考虑到长久他隐姓埋名 ， 担惊受怕地躲藏下去没有尽头 ， 便退下堂来 ， 把自己的筑和衣裳从行装匣子里拿出来 ， 改装整容来到堂前 ， 满座宾客大吃一惊 ， 离开座位用平等的礼节接待他 ， 尊为上宾 。 请他击筑唱歌 ， 宾客们听了 ， 没有不被感动得流着泪而离去的 。 宋子城里的人轮流请他去做客 ， 这消息被秦始皇听到 。 秦始皇召令进见 ， 有认识他的人 ， 就说：“这是高渐离 。 ”秦始皇怜惜他擅长击筑 ， 特别赦免了他的死罪 。 于是薰瞎了他的眼睛 ， 让他击筑 ， 没有一次不说好 。 渐渐地更加接近秦始皇 。 高渐离便把铅放进筑中 ， 再进宫击筑靠近时 ， 举筑撞击秦始皇 ， 没有击中 。 于是秦始皇就杀了高渐离 。 终身不敢再接近从前东方六国的人了 。 下面是荆轲还没去行刺之前的记载： 荆轲既至燕 ， 爱燕之狗屠及善击筑者高渐离 。 荆轲嗜酒 ， 日与狗屠及高渐离饮于燕市 。 酒酣以往 ， 高渐离击筑 ， 荆轲和而歌于市中 ， 相乐也 ， 已而相泣 ， 旁若无人者 。 …… 太子及宾客知其事者 ， 皆白衣冠以送之 。 至易水之上 ， 既祖 ， 取道 ， 高渐离击筑 ， 荆轲和而歌 ， 为变徵之声 ， 士皆垂泪涕泣 。 又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒 ， 壮士一去兮不复还……”复为羽声慷慨 ， 士皆嗔目 ， 发尽上指冠 。 于是荆轲就车而去 ， 终已不顾 。
高渐离是哪个朝代的？高渐(jiān)离 ， 战国末燕人 ， 荆轲的好友 ， 擅长击筑(古代的一种乐器 ， 是古代的一种击弦乐器 ， 颈细肩圆 ， 中空 ， 十三弦) ， 高渐离与荆轲的关系很好 。 荆轲刺秦王时 ， 高渐离与太子丹送之于易水河畔 ， 高渐离击筑 ， 高歌“风萧萧兮易水寒 ， 壮士一去兮不复还 。 ” 荆轲行刺失败后 ， 据《史记.刺客列传》记载“秦并天下 ， 立号为皇帝 。 于是逐太子丹 ， 荆轲之客 ， 皆亡 。 高渐离变名姓为人庸保 ， 匿作于宋子 。 久之 ， 作苦 ， 闻其家堂上客击筑旁徨不能去 ， 每出言 ， 曰彼有善有不善 。 从者以告其主 ， 曰：“彼庸乃知音 ， 窃言是非 。 ”家丈人召使前击筑 ， 一座称善 ， 赐酒 。 而高渐离念隐畏约无穷时 ， 乃退 ， 出其装匣中筑与其善衣 ， 更容貌而前 。 举座客皆惊 ， 下与抗礼 ， 以为上客 ， 使击筑而歌 ， 客无不流涕而去者 。 宋子传客之 ， 闻于秦始皇 。 秦始皇召见 ， 人有识者 ， 乃曰：“高渐离也 。 ”始皇喜其善击筑 ， 重赦之 ， 乃矅其目 ， 使击筑 ， 未尝不称善 。 稍益近之 ， 高渐离乃以铅置筑中 ， 复进得近 ， 举筑扑秦皇帝 ， 不中 。 于是 ， 遂诛高渐离 ， 终身不复近诸侯之人 。
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