君子生非异也善假于物也的于意义和用法及翻译 善假于物也的于是什么意思

善假于物也的于什么意思?

君子生非异也善假于物也的于意义和用法及翻译 善假于物也的于是什么意思

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于的意思是:
1、向 。
2、引进与动作行为有关的对象, 表示动作行为向谁而发 。
【君子生非异也善假于物也的于意义和用法及翻译 善假于物也的于是什么意思】出处:《劝学》——先秦:荀子 假舆马者, 非利足也, 而致千里; 假舟楫者, 非能水也, 而绝江河 。 君子生非异也, 善假于物也 。 【译文】借助车马的人, 并不是脚走得快, 却可以达到千里之外; 借助舟船的人, 并不善于游泳, 却可以横渡江河 。 君子的资秉性跟一般人没有不同, 只是君子善于借助外物罢了 。
3、善假于物, 出自《荀子·劝学》, 意为君子的资质与一般人没有什么区别, 君子之所以高于一般人, 是因为他能善于利用外物 。 善于利用已有的条件, 是君子成功的一个重要途径 。 ”君子生非异也, 善假于物也” , 语出荀子《劝学》整个句子是一个判断句 。 “假于物”是介宾结构后置, 即“于物假”, “向外物借助”的意思 。 于:引进与动作行为有关的对象, 表示动作行为向谁而发 。 “于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后, 作补语 。 可译为“向” 。 “善”通“擅”擅长 。

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