自从《黄帝内经》问世以来 ， 中医经络学说就成为中医基础理论的重要组成部分 ， 并派生出多种学科 ， 如针灸学、推拿学、按摩学 ， 这些学科都是通过刺激穴位和经络来达到治病和健身的目的 。 空劲气功外气治疗也离不开中医经络学说 ， 是在中医学扶正祛邪、调整阴阳、标本论治、三因制宜的治疗原则基础上 ， 结合气的特点而概括出来的规律 ， 用以指导具体的治疗方案和操作方法 。
二千多年来 ， 中医经络学说服务于华夏子民 ， 为广大群众的健康作出了重大的贡献 。 空劲气功外气疗法是祖国医学的实践创造 ， 并形成了完备的理论和方法体系 ， 其疗法理论与中医学一脉相承 。
空劲气功外气疗法是对中医理论的具体运用和体现 。 所以 ， 空劲气功外气疗法是祖国医学中的重要组成部分 ， 是临床治病的方法手段之一 。 中医是在其基本理论指导下 ， 以中药等来实现防病治病的目的 ， 而空劲气功外气疗法则是在同样理论指导下 ， 应用外气以独特的治疗方法来达到防病治病的目的 。
在外气疗法中 ， 外气的必经之路是经络 ， 如经络不通则调补无门 ， 也无法送达应到的脏腑 ， 脏腑之间也无法相互支援调制 。 所以可以说 ， 外气治病时疏通经络就成了外气疗法中的重要手段之一 。
在外气治疗时 ， 新病、急病者经络一般原来就是通的 ， 往往可以直接进行调补 。 久病者每多是由于经络不通而久治无效的 。 经络不通则气滞 ， 气滞日久气血凝聚可导致经络阻塞 ， 还可能进一步发展为症瘕、积聚 。 所以 ， 对久病者每应先疏通其经络 ， 再行调补 ， 病势将随着经络的日益疏通而有所好转 ， 否则将会久治不愈 。 对重危病人则应测其经络是否疏通以知预后 。
空劲气功外气疗法中要运用各种辨证方法 ， 经络是脏腑的延伸 ， 循经部位的病变性能与脏腑有密切关系 ， 如脏腑有病反映在经络上为压痛点 ， 所以还要用脏腑辨证加以补充 。 不论用哪种辨证方法着手 ， 都要辨证到脏腑 ， 落实到经络才便于外气施治 。
外气是通过施治部位去影响机体发挥作用的 ， 因此选择适当的施治部位可起到事半功倍的作用 。
一般来说 ， 患部确定就可以对患部施治 ， 或辨证明确就可辨证施治 。 但疾病有全身性疾病与局部疾病之分 ， 还可能并发有多种疾病的；不论按经络辨证或是气血辨证还得找个着手点 ， 这就牵涉到选择施治部位的问题 。
由于外气有辐射性 ， 覆盖面较大 ， 结合中医治疗的整体观念特点 ， 施治部位的选择以宁粗勿细 ， 宁少勿多为原则 ， 粗则选择方便 ， 多则有些穴位可能相互起抵消作用 。
由于外气有穿透性 ， 其深度与功力成正比 ， 因此有时可直接对脏腑、器官或组织位置发气 ， 如五官有病 ， 或肝脾有病 ， 可直接对着五官或肝脾发气 。
但外气的穿透力毕竟有限 ， 且会被表层吸收一部分 ， 所以在对深部脏腑发气时经常用双手对发 ， 即一手对着脏腑前面一手对着脏腑后面 。
由于四海和气街（脑为髓海 ， 头气之街、膻中为气海 ， 胸气之街、胃为水谷海、冲脉为血海 ， 腹气之街、）是气、血、髓汇聚之处 ， 有统帅本身气、血、髓的作用 ， 实质上主治肺、脾、胃、肾等脏腑的疾患 ， 所以可以对着这些部位发气施治 。 发气时由于这些部位面积较大 ， 所以手要远开一些 。
经络学说是中医学的重要理论之一 ， 经络是外气进入机体的主要通道 ， 经脉是经络的纵行主要通道 。 因此 ， 凡经络病变 ， 都可在有关经脉上施治；凡经脏腑辨证确定的某脏腑病变 ， 也可从与该脏腑联络的经脉施治；凡经经络辨证确定的某经脉病变 ， 也可从该经脉施治 。
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