表现倒影的人
作者：黎荔
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尽管视力越来越差 ， 已经接近失明 ， 莫奈晚年仍然持续创作 ， 他一直画到1926年12月5日去世 。晚年的莫奈住在塞纳河边一个叫做吉维尼的小镇上 ， 在他建造的花园中 ， 终日面对心爱的睡莲倾诉……在他的笔下 ， 色块涌动、生机勃发 。那是一个爬着满壁紫藤的庭院 ， 林荫小道两旁摇曳着 ， 紫色鸢尾花 ， 白色杜鹃花 ， 紫菀、红菊和向日葵、银莲花 ， 一座月亮小桥精巧地浮现在小小的池塘上 ， 垂柳波澜 ， 天光云影 ， 朵朵漂浮在水面上的 ， 是如同幻觉般的睡莲 。这奇异的水生植物是莫奈的最爱 。欧洲没有睡莲 ， 是他从日本带来了她 ， 又让她变成了他晚年笔下唯一描绘的女神 。睡莲叶子大片大片地在水中平摊开来 ， 令人神往的花朵半沉半浮 ， 每一瓣都带着雨的气息 ， 那种湿淋淋的缠绵 。我似乎理解了莫奈为何那么渴望用西方的色彩去描绘东方诗意 。莫奈一生画了242幅睡莲 ， 大量的睡莲画作是创作于晚年 。广袤的水域 ， 星星点点的莲花 ， 无比沉静地在半盲的大师笔下蔓延 。白内障已经让垂柳和睡莲都消融了 ， 只有颤动的笔触在闪烁着色彩 ， 每一抹色彩分明都是挣扎的纠缠 。观看这些莫奈睡莲 ， 我常常分不清哪里是水面 ， 哪里是倒影？淡蓝和深蓝的水 ， 到底是天空还是池塘？在凝望的瞬间 ， 总是陷入了迷茫 ， 丝一般的蓝绿色水藻 ， 艳丽的和淡然的睡莲——我走进的或许是莫奈永恒的东方之梦？ 如果实返回枝头 ， 清白回到月光 ， 把水里的倒影还给万物 ， 失明的莫奈把生命还给梦境 。
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【表现倒影的人】记得龙应台在一次演讲中 ， 论述文学与艺术使我们看见现实背面更贴近生活本质的存在 ， 除了理性的深刻以外 ， 还有直觉的对“美”的顿悟 。她用使人看见水里白杨树的倒影来作比喻 。假想有一个湖 ， 湖岸上有一排白杨树 ， 这一排白杨树就是我们置身其中的实体世界 ， 但事实上还有另外一个世界 ， 我们不能称它为“实” ， 甚至不注意到它的存在 。但水边的白杨树 ， 不可能没有倒影 ， 只要白杨树长在水边就有倒影 。倒影摸不到 ， 那么虚幻无常 ， 或风雨大作 ， 水波动荡 ， 或月光浮动 ， 波平如镜 ， 白杨树的倒影永远以不同的形状 ， 不同的深浅 ， 不同的质感出现 ， 它是破碎的 ， 它是回旋的 ， 它是若有若无的 。龙应台这样说 ， “生活里 ， 我们通常只活在一个现实里头 ， 就是岸上的白杨树那个层面 ， 手可以摸到、眼睛可以看到的层面 ， 而往往忽略了水里头那个‘空’的、那个随时千变万化的、那个与我们的心灵直接观照的倒影的层面” 。我喜欢她这个比喻 ， 倒影非实像 ， 亦打捞不起 ， 但除了岸上的白杨树外 ， 水中的白杨树倒影 ， 也是真实存在的另外一个世界 ， 我们平常看不见的、更贴近存在本质的现实 。岸上的世界 ， 与水中的倒影 ， 两者必须相互映照、同时存在 。
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倒影有时凌乱 ， 因为湖底缠绕水草 ， 白云和树影夹杂其中 ， 水边有芦苇摇曳 ， 一群候鸟飞过 ， 乱了回溯 ， 回忆里太多的纠结了 ， 有如暗礁和险滩 。倒影有时很清澈 ， 冬天的白雪 ， 湖边的木屋 ， 一望无际的水平如镜以及湖中淡银色树的倒影 ， 那么纯净、温柔、简单 。曾经表现倒影的那些文学家与艺术家 ， 作为当代人的我们回顾的这一个个历史人物 ， 也是动荡变化的倒影吧？透过我们的时代的水波 。岁月的长河里将永远垂映出他们/她们迷人的倒影 ， 即便是被时光冲淡了色彩 ， 但气韵犹在 ， 姿态万千 。因为被赋予灿烂光环的他们/她们早已超出了各自形象的本身 ， 成为人们心目中的经典人物 。岁月的风带他们去了哪儿？光阴让纯粹蒙了灰 ， 留下影子在墨绿色里纠缠 ， 倒影中的轮廓——他们是谁？夜色渐浓 ， 历史的江流上渐渐升腾起一层雾气 ， 两岸的灯火燃起 ， 倒影在水中 ， 扑朔迷离 ， 虚实难分 。
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