农民的幸福感与城里人的幸福感完全不同
前些年有这样一个笑话说:一个偏远山区的农民讲自己的理想 , 说如果有一天他当了村长 , 全村的粪就由他一个人拾 。说时 , 洋溢着一脸的憧憬与幸福 。
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现在 , 这样的笑话可能流行不起来了 , 但农民的幸福感 , 仍然与城里人的幸福感完全不同 。
小时候过春节 , 母亲总说:“有钱没钱 , 剃个光头过年 。”于是 , 烧了一碗热水 , 洗湿了我乱蓬蓬的一头黑发 , 一把老剃头刀就呼啦呼啦地刮将起来 , 说是剃光头 , 其实是剃成了茶壶盖 。出得门来 , 一脑门的轻松 。后来才理解 , 剃个光头 , 那就是农民的精神面貌 。
过年能杀头猪 , 不管大小肥瘦 , 那可都是欢天喜地的事 。但这肉可不能都吃完 , 父亲还要扛了一根猪腿到集上去卖 , 然后买回来三五个纸炮、一副春联、两张门神 , 还有一把水果糖、几尺花布 。
有了这些货 , “年”就更像“年”了 。
【农民的幸福感与城里人的幸福感完全不同】那时 , 我还不知道城里人怎么过年 , 也不知道谁家过年还会比我们家的“年”更幸福 。
后来 , 我从农村来到城市 , 成了一个西装革履的“农民” , 老听城里人讥笑乡下人:“三十亩土地一头牛 , 老婆孩子热炕头 。”起初 , 我很是疑惑:有土地种 , 有耕牛养 , 有老婆疼 , 有孩子爱 , 温暖的炕头上一幅天伦之乐图 , 难道不幸福吗?要是这算不上幸福 , 为什么古代有那么多人要逃离城市的“幸福”生活和多少人梦寐以求的官场而来到乡下 , 去过田园生活呢?比如陶渊明 , 放着县太爷不当 , 就要跑到乡下悠然见南山去了 , 在城里“不为五斗米折腰”的他 , 却为了乡下的一把米累弯了腰 。
其实 , 幸福只是一种心理的感觉 , 它甚至与收入和物质、环境条件无关 , 它只与一个人对幸福的理解有关 。穷人有穷人的幸福 , 富人有富人的不幸 。
早在1950年 , 美国的两位社会心理学家默顿和凯蒂在一项研究中发现 , 美国空军军官的晋升要比陆军高许多 , 可是 , 空军军官反倒更为不满 。于是 , 他们提出了一个概念———相对剥夺感 , 指当人们选择了某一个参照群体之后出现的感受 。
幸福的参照物很多 , 可以选择与别人比或与自己比 , 可以选择与自己的过去比或与自己的未来比 。农民的主观幸福感来自他们常常与自己周围的人比 , 甚至与周围不如自己的人比 , 与自己的过去比 , 或者与自己的父辈比 。即使与城里人比 , 也是拿人家的劣势与自己的优势比 , 比如城里人生活的不确定因素多 , 经常受到下岗的威胁 , 而且在单位竞争激烈 , 甚至有些人在单位勾心斗角 , 追名逐利 , 活得太累等等 , 而朴实憨厚的乡下人则没有这么多顾虑 , 他们思想相对单纯 , 对变化了的生活一直怀有感恩的心态 。他们可以满足于一袋烟、一壶小酒 , 甚至满足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草 。一场好雨、一茬庄稼的丰收 , 都使他们感到城里人无法体验的幸福 。更何况他们从来都不怕吃苦、不怕受累 , 他们不会把吃苦受累当做受罪 。
甚至我有时觉得他们是世界上最优秀的艺术家 , 他们的作品发表在蓝天白云和宽广的大地之间 , 任何绘画都画不出一片麦浪的动感和一望无垠的油菜花的清香 , 任何书法都无法达到山顶上一棵老树的苍劲 , 任何一首诗都没有农民的镢头抒写在大地上的句子那么坚实深刻 , 任何音乐都无力表现一片豌豆在阳光下爆裂的美妙 。我还可以说 , 一个农民就是一个将军 , 他指挥着一场春种夏耘秋收冬藏的持久战 。农民的成就感最大 , 他们没有理由不感到幸福 。
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