自由绘画自由绘画包豪斯百年：永不消退( 二 ) 包豪斯

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包豪斯学院
第二，
包豪斯的启蒙老师包括画家约翰·伊顿、利昂·法宁格尔、雕塑家根哈特·马克斯等人。其中，约翰·伊顿是瑞士人，信奉当时传遍德国的马自达的紫南派。他秃顶，总是穿黑色长袍。伊顿采用的教学原则可以概括为“直觉与方法”或“主观经验与客观认同”的矛盾统一体。伊顿经常从做体操和呼吸练习开始上课，试图让学生在创造“非主流方向和秩序”之前感到放松。节奏的发现和不同节奏的和谐组合是他课程中反复出现的主题，可分为三类:对自然对象和材料的研究、对早期大师作品的分析、研究和写生。

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约翰·伊顿
伊顿是第一个创建现代基础课程的人。在他的基础课程中，学生必须通过严格的视觉训练，对平面和三维形态、色彩和纹理有完整的掌握。这个实验为现代设计教育奠定了非常重要的基础。伊顿的课程强调对色彩、材质、质感的深入理解，尤其是对二维和三维或平面和三维形态的探讨和理解；然后通过对绘画的分析，找出视觉规律，尤其是节奏规律和结构规律，逐渐使学生对自然事物产生特殊的视觉敏感度。

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约翰·伊顿的手稿
伊顿对现代色彩教育的贡献在于:一是主张从科学的角度研究色彩；二是为课程建立严谨的理论基础，通过系统的色彩理论教育，激发学生的色彩创造力，丰富学生的色彩视觉体验；第三，学生逐渐受到严格的色彩教学方法的指导，最终使学习者掌握色彩创造的原理并将其应用于专业设计。伊顿著有《色彩理论、设计与造型:包豪斯基础课程与色彩艺术》，其中《色彩艺术》是伊顿对其一生色彩理论研究成果的总结，对20世纪的色彩教育与研究产生了非常深远的影响。
然而，伊顿的教学逐渐趋向于感性主义和神秘主义。除了上述的图形、色彩和理论课程，伊顿还建立了呼吸冥想与绘画、雕塑的感性分析的物理联系，这背离了格罗皮乌斯创立包豪斯的初衷，最终导致他们分道扬镳。
第三，
1922年，伊顿因为与格罗皮乌斯的教育理念不同而离开；1923年，Lazlo Moholi-Najib成为他的继任者，并在任职期间担任包豪斯基础课程的教学主持人。他抛弃了伊顿沉思的神秘主义，但保留了形式研究和实验的基本精神。同时，他将建构主义带入包豪斯，在原有的基础上增加了更多的实践元素。原来的半年基础教育延长到一年。

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莫霍利·纳吉

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拉兹洛·莫霍里·纳吉的作品
纳吉时期的基础课程分工明确:克莱和康定斯基教授基础理论；纳吉布自己教基础设计；年轻的教师约瑟夫·艾伯斯是包豪斯的学生，负责实践课程。尽管基础理论的指导者没有改变，但其主导意识形态表现主义已经减弱，理性建构主义已经盛行；与此同时，教师的思想也越来越完善。康定斯基在1926年出版了《点、线、面》，而克莱利用几何抽象的探索也反映了当时的建构主义氛围。
纳吉布将建构主义的元素纳入基础训练，强调对形式和色彩的客观分析，注重点、线、面的关系。纳吉为预科学生安排了三组课程:一组是手艺，包括手工工具和设备的使用；一组是美术，包括素描、色彩、摄影、绘画等。，使学生熟悉造型表达的原理；一组是科学，包括数学、物理和社会科学。将学生的形象感知与理性思维相结合，纳吉布的具体课程包括:悬浮练习、体积练习、结合不同材料的平衡练习；结构练习、纹理和纹理练习；线木肌理练习，设计绘画基础等。