上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城的含义是
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【上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城的含义是】上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城的含义是：上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池 。出自《孙子兵法·谋攻篇》 。
谋攻篇是《孙子兵法》的第三篇，高度总结了中国古代用兵之道，具有极高的学习实践价值 。
原文：
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之;全旅为上，破旅次之;全卒为上，破卒次之;全伍为上，破伍次之 。是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也 。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城 。攻城之法为不得已 。修橹轒辒，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已 。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也 。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下 。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也 。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之 。故小敌之坚，大敌之擒也 。
夫将者，国之辅也 。辅周，则国必强;辅隙，则国必弱 。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻军”;不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣;不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣 。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜” 。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜 。此五者，知胜之道也 。
故曰：知彼知己者，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆 。
