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晋朝的名人有哪些( 三 )

小知识


陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识 ， 因而他的隐逸不是消极的逃避现实 ， 而是具有深刻的批判社会现实的积极意义 。 当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时 ， 尽管也彷徨过 ， 动摇过 ， 但最终还是没有向现实屈服 ， 宁固穷终生也要坚守清节 。
据说郡官派督邮来见他 ， 县吏就叫他穿好衣冠迎接 。 他叹息说：“我岂能为五斗米 ， 向乡里小儿折腰！”从此 ， 不为五斗米折腰传为佳谈 。 陶渊明喜欢喝酒 ， “寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿 ， 表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格 ， 也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然 。  
【晋朝的名人有哪些】陶诗文共一百四十几篇 ， 引用《列子》、《庄子》典故多达七十次之多 ， 不能不说对老庄思想接受甚深 。 陶渊明崇尚老庄的自然美学观 ， 同时又是生活劳动在田园之中 ， 很自然地 ， 田园生活便成了他的审美对象化 ， 也因此成就了中国田园诗歌的辉煌 。
陶渊明以自然为美 ， 以真为美的诗美思想 ， 闪耀在诗情上 ， 便是照亮了人物个性 ， 使读者强烈感受到诗人傲岸不屈 ， 追求自由的人格魅力；体现在内容上 ， 则是把田园生活引进 了诗坛 ， 为中国诗歌的发展开辟了一片新天地 。
渗透在艺术上 ， 则是产生了真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格 。 这就是伟大诗人的陶渊明 ， 千百年来 ， 他的品格 ， 他的诗歌 ， 他的田园 ， 连同他的那份悠然 ， 一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象 ， 就足以说明他美学思想的无尽生命力 。  
2、陈寿（233年—297年） ， 字承祚 。 巴西郡安汉县（今四川南充）人 。 三国时蜀汉及西晋时著名史学家 。
陈寿少时好学 ， 师事同郡学者谯周 ， 在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职 。 当时 ， 宦官黄皓专权 ， 大臣都曲意附从 。
陈寿因为不肯屈从黄皓 ， 所以屡遭遣黜 。 蜀降晋后 ， 历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职 。 晚年多次被贬 ， 屡次受人非议 。 元康七年（297年）病逝 ， 年六十五 。
太康元年（280年） ， 晋灭吴结束了分裂局面后 ， 陈寿历经十年艰辛 ， 完成了纪传体史学巨著《三国志》 。 此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌 ， 与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史” 。
陈寿的主要著作为《三国志》 ， 《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体断代史 。 其中 ， 《魏书》三十卷 ， 《蜀书》十五卷 ， 《吴书》二十卷 ， 共六十五卷 。 记载了从公元220年（魏文帝黄初元年） ， 到公元280年（晋武帝太康元年）60年的历史 。
陈寿是晋臣 ， 晋是承魏而有天下的 ， 所以《三国志》尊魏为正统 。 在《魏书》中为曹操写了本纪 ， 而《蜀书》和《吴书》则只有传 ， 没有纪 。 记刘备则为《先主传》 ， 记孙权则称《吴主传》 。
这是编史书为政治服务的一个例子 ， 也是《三国志》的一个特点 。 陈寿虽然名义上尊魏为正统 ， 实际上却是以魏、蜀、吴三国各自成书 ， 如实地记录了三国鼎立的局势 ， 表明了它们各自为政 ， 互不统属 ， 地位是相同的 。
陈寿所著的《三国志》 ， 与前三史一样 ， 也是私人修史 。 《三国志》书成之后 ， 就受到了当时人们的好评 。 陈寿叙事简略 ， 三书很少重复 ， 记事翔实 。 在材料的取舍上也十分严慎 ， 为历代史学家所重视 。 史学界把《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称前四史 ， 视为纪传体史学名著 。

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