如何放下执念，佛说情债还完的表现( 三 )
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六、反向对比 。
你去医院转转 ， 或者看看纪录片《人间世》系列 ， 你会看到很多的人在受重大疾病的折磨 ， 在如此沉重的痛苦面前 ， 病友们还是那么乐观的面对生活 ， 求生欲望多么强烈 ， 你这点感情痛苦算的了什么 ， 当你为丢鞋而哭泣的时候 ， 有没有意识到有的人竟然失去了脚 。
七、爱情呼叫转移 。
你付出的所有的爱不会消失 ， 只会转移 。
在前一段恋情中 ， 你学会了真正去爱一个人 ， 这样的爱不会消失只会转移 。
如果你遇到了合适的恋人 ， 这些爱又会重新回到恋人身上 ， 不仅不会减少 ， 还会增多 ， 你一点都没有吃亏 。 吃亏的是他 ， 他失去了一个真正对他好的人 。 与有情人做快乐事儿 ， 你再也想不起曾经受过的痛苦 。
所以 ， 如果你放不下执念 ， 就继续扩大圈子 ， 继续相亲 ， 寻找两情相悦的人 ， 总有一个人愿意陪你养伤 ， 陪你忘记难以忘记的人 ， 直到你幸福的永远想不起这些破事 。
如何放下执念？如何才能做到永远不打扰？ 净空法师---世尊教给我们执持名号 ， 执是执着 ， 你看什么执着都要放下 ， 就是阿弥陀佛执着住 ， 这叫带业往生 。
因为一切都不执着难 ， 太难了；我执着一个 ， 放下别的执着 ， 这个好办 ， 就容易太多了 。 我就执着阿弥陀佛 ， 执着不放 ， 阿弥陀佛就能现身接引我到极乐世界 。
世尊教给我们执持名号 ， 执是执着 ， 你看什么执着都要放下 ， 就是阿弥陀佛执着住 ， 这叫带业往生 。 因为一切都不执着难 ， 太难了；我执着一个 ， 放下别的执着 ， 这个好办 ， 就容易太多了 。 我就执着阿弥陀佛 ， 执着不放 ， 阿弥陀佛就能现身接引我到极乐世界 。 凡圣同居土下下品往生 ， 好！蕅益大师他就满意了 。 蕅益大师在世的时候有人问他：你老人家将来往生极乐世界 ， 希望证什么样的品位？他很老实：我只要凡圣同居土下下品往生我就满意了 。 不跟人竞争 ， 不好高骛远 ， 老老实实 。 为什么？凡圣同居土下下品往生也作阿惟越致菩萨 ， 极乐世界是平等世界 。 这句话、这个意念 ， 能令娑婆世界一切众生统统得利益 。 因为同居土下下品往生是人人都可以做得到的 ， 连五逆十恶的人都可以做到 ， 临终十念一念都能往生 。 善导大师说这个法门万修万人去 ， 一个都不漏 。
我们要认真学习 ， 为什么？一切过失不在外面 ， 在自己 。 万修万人去这个人 ， 他把净宗真搞清楚、真搞明白了 ， 所以他才能放得下；不但世法放下 ， 佛法也放下 。 确实像《金刚经》上所说的 ， 「法尚应舍 ， 何况非法」 ， 那个法是释迦牟尼佛四十九年所说的一切法 ， 都应该舍掉 。 舍掉怎么样？专心求净土 ， 你肯定得往生 。 不要有一个心 ， 「我要去争取高品位」 ， 那是什么？那是妄心 ， 那不是真心 。 蕅益大师为我们示现的真心 ， 真心 ， 往生可能品位更高 。 你带着我要争品位 ， 可能都去不了 。 为什么？经上有句话非常重要 ， 我们刚才念过 ， 「心净则佛土净」 。 我们有个竞争的心 ， 里头带着就有傲慢的习气 ， 这个东西伤害 ， 这个是把你品位降低了 。 你一颗真诚的心 ， 一点竞争、一点傲慢都没有 ， 你到极乐世界可能你品位自然提升 ， 出乎你意料之外的 。 这桩事情 ， 最重要就是要老实、要听话 ， 听世尊在佛经上讲的这些话 ， 要真干 ， 干真的 ， 可不能干假的 。
我们再看下面一句 ， 「弥陀世尊摄此妙土 ， 宣此妙法者 ， 欲惠予众生以真实之利也」 。 这多难得 ， 这是多么大的恩德 ， 超过父母恩德太多太多了！父母对我们的恩德是一生 ， 一生一世 ， 佛菩萨对我们生生世世 。 摄此妙土 ， 这个妙土是极乐世界 ， 就是《往生论》里面讲的成就佛土庄严 。 成就佛土庄严是为什么？接引众生 。 他给我们打造一个修学环境 ， 让我们在这个环境里头安安稳稳 ， 再没有丝毫的障碍 ， 也没有退堕的业缘 ， 平平安安在这里修行 ， 一直到证得妙觉佛果 。 宣此妙法 ， 这个妙法就是《大乘无量寿经》 ， 就是我们今天学习的这个经本 。 佛的用意何在？佛的目的何在？是惠予众生以真实之利 ， 这说出来了 。 佛没有别的意思 ， 没有别的目的 ， 就是希望众生快快成佛 ， 不愿意看到众生再受苦受难 。
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